寄言燕雀莫相啅，自有云霄萬里高。功成必定有我，未來路上，以我之凌云志勇?lián)攰^斗強。

背負青天適南冥，掛云帆而濟滄海。功成不必在我，未來路上，以我之豈邀名、不圖利忱奉獻。

融入新時代，有我奮斗身，浮舟不懼滄海，立馬笑傲昆侖；爭做新青年，無我爭功名，大人不馳空想，君子莫騖虛聲。“功成不必在我，功成必定有我”是責任是擔當是境界。

立身于世，矜細行以立大德。大德之前，細行為謹：明禮知規(guī)遵制恪法，涵品養(yǎng)慧，立身立德。

立身于世，顧小讓而成大行。欲成大行，不糾結(jié)于枝節(jié)蔓葉，不牽絆于端倪肇始，敦化篤正，行穩(wěn)致遠。

處世需大德，志于大德以行穩(wěn)；立身當細行，矜于細行以致遠。

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野，所以我們要心懷夢想，感受生命之美麗。

但解決不了眼前的茍且，詩與遠方永遠遙不可及，所以我們要把握現(xiàn)實，承擔生命之責任。

沒有夢想的希望與激勵，我們難以在現(xiàn)實奮斗中明確方向、獲取力量；沒有現(xiàn)實的付出與前行，我們難以最終走上夢想之巔。夢想是對現(xiàn)實的指引與激勵，現(xiàn)實是對夢想的實踐與實現(xiàn)。

才如利劍，是一個人建功立業(yè)，有所作為的必要條件。

德如良玉，是一個人修煉品質(zhì)，成為大寫之人的基本保證。

斬馬殺敵，良玉不如鐵，置于爐中，鐵易銷而玉不熱。才華是人的外在光芒，而德行是人的靈魂高度。

廣納百川終成海海之大，在于其“雜”，在于其能兼收并蓄，不局于一隅。

厚積微土方為山，山之高，在于其“專”，在于其能有的放矢，不散于曠原。

“專”是奮斗、是過程。“雜”是積累，是條件。我輩青年在自身發(fā)展之際，應(yīng)篤志以求“專”，也應(yīng)博學(xué)以求“雜”需謹記，廣匯百川終成海，厚積微土方為山。

只有執(zhí)著的人生單調(diào)而清苦。

只有變通的人生搖擺而蹉跎。

執(zhí)著是變通的前提，變通是執(zhí)著的途徑。

在生命的寒冬里，讓我們把執(zhí)著與變通結(jié)合起來。

低調(diào)做人，高調(diào)做事。

高調(diào)做事是一種責任，一種氣魄；低調(diào)做人是一種修養(yǎng)，一種風(fēng)度。

低調(diào)和高調(diào)，是人生的一體兩面，不可分割。

當代青年，既要有低調(diào)謙遜的美德，又要有高調(diào)做事的氣度。

苦中取樂，是內(nèi)心無念的具體體現(xiàn)，也是生命中最有意義之樂。

苦中取樂，是一種心性的堅守，那么樂中得苦，便是人生的修行之基。

沒有苦境，仿佛沒了動力，沒有深思；樂境之中從來也沒有永盡之樂，善待樂境，就能以最大的心志力，在苦境中守得云中見日月。

品味熱鬧是放松自我，珍惜當下的美好寫照。

欣賞枯燥是沉浸自己，提升珍惜時間的能力。

品味熱鬧與欣賞枯燥是成長路上的重大收獲。

立志欲堅不欲銳，成功在久不在速——欣逢盛世，我們當創(chuàng)造輝煌。

宣父猶能畏后生，丈夫未可輕少年——輝煌過后，難免會有遺憾。

莫道桑榆晚，晚霞尚滿天——輝煌振人心，遺憾催奮進。

有些事物一出現(xiàn)就被人們認定有價值。

可大部分事物是需要時間的沉淀，才會被認識到其價值所在的。

人們認識事物的價值不僅僅是物質(zhì)性的，更多的是精神性的。

人們對于情感的認識更需要時間的沉淀。

時間的沉淀與事物的價值是密切關(guān)聯(lián)的，經(jīng)歷時間的沉淀，我們才能認識事物真正的價值與意義。

有得必有失，有失才有得。

得從失中來，有失總有得。

得失難兩全，取舍須三思。

在人類歷史上，批判精神是一切思想的根基和源泉。

每個人都有批判和質(zhì)疑的權(quán)利，可是如果每個人都只是嘴上說說，手上無所作為，又有誰來解決問題呢？

我們要從批判走向建設(shè)，用自己的實際行動擔起肩上的責任，用點滴的努力積攢社會的正能量。

成功需要心性堅韌。

成功需要不斷磨練。

成功需要耐心與專注。

成功離不開偶然的契機，可偶然不是成功的唯一因素。那些看上去偶然成功的背后，總藏著艱辛與磨難。

盯住自己的短處不放，你會成為自卑而卻弱的人。

盯住別人的缺點不放，你會成為孤獨而無助的人。

白壁存微瑕，賢人有缺憾，一味苛求，會傷人害己。讓我們放下苛求的包袱，輕裝前進。

大時代給小幸福以底氣，托舉起小幸福的綿長，也賦予小幸福以使命。

小幸福給大時代與溫度，為大時代的持續(xù)發(fā)展賦能，也檢驗著大時代的真正成色。

大時代與小幸福交融，在大時代里點亮小幸福，匯成泱泱華夏的文明華章。

自律，是遵守規(guī)則的前提：沒有自律，規(guī)則就形同虛設(shè)，公平也就無從談起。

規(guī)則，是社會實現(xiàn)公平的保障：唯有自覺遵守規(guī)則，才能實現(xiàn)社會公平公正。

由此觀之，自律是遵守規(guī)則的前提，規(guī)則是實現(xiàn)公平的保障。

當我們仰視時，圣人之道就是我們的啟明星：仰望先賢，向光而行，追逐光，靠近光，成為光，發(fā)散光，去遇見獨一無二更好的自己。

當我們平視時，我們就是自己的北極星：平視，既是對自己的尊重，也是對自我的約束。

仰視與平視，為共生的兩翼：于個人，可善其身；于世界，謀同發(fā)展。

快以追逐，以快節(jié)奏的生活奮勇追逐時代浪潮，推動時代列車加速向前，追向更加美好的未來。

慢以養(yǎng)性，按下暫停的按鈕調(diào)節(jié)本性，守望心中正道，清歡之后再出發(fā)。

快節(jié)奏的時代給予我們動力不斷向前沖，給我們的未來增添無限可能；慢節(jié)奏的生活撫慰我們疲憊的身心，讓我們在堅守中積攢能量，等待下一個沖刺。

以強者的眼光和格局生活。

以弱者的心態(tài)感受世界。

強弱并行，求個人之發(fā)展，成國家棟梁，得國家之富強。

養(yǎng)大德者，其志必明，以行遠也。

拘小節(jié)者，小善必行，以立身也。

拘小節(jié)者，必成大器；養(yǎng)大德者，必拘小節(jié)。

“拒絕”是向外的抵抗，而“確認”是指向自身的認同。

“拒絕”只是前提而非終點。唯有叩問內(nèi)心，在實踐中確認內(nèi)心的浮標，才可擇定遠方，構(gòu)筑歸處。

青年人確認了自我，才能在時代的地圖上找到自己的坐標，明確自己的位置。

“確認”不意味著固守，“確認”是始終處于變動之中的動態(tài)式的發(fā)展樣貌。

知識是成功的基礎(chǔ)，知識成就夢想。

汗水是成功的前提，汗水鑄就輝煌。

學(xué)好知識，努力拼搏，用刻苦勤奮的汗水澆開燦爛的理想之花。

首先，我們要欣喜地看到，科技創(chuàng)新的氣息正撲面而來。

但我們又不能不警醒，“黑科技”同樣是一把雙刃劍，要明辨是非，不能過度依賴。

同時，我們還要對“黑科技”心懷敬畏，不能跨越人倫底線。

套路之所以變了味可能是人們只以眼見為實。

套路之所以變了味有時是因為人們視野受限。

其實，套路是褒義和貶義取決于我們的辨識力。

套路的利弊均有，這種度的辯證把握是需要勇氣和智慧的。

競爭，能夠激發(fā)活力，挖掘潛力，最大限度地調(diào)動個體或團體的主觀能動性、積極性。

可是，競爭并不意味著時時、處處、事事都要爭第一。

凡事過猶不及，過度競爭也易引發(fā)不正當競爭。