一、整 體 感 知

二、具 體 把 握

（一）山水田園詩

南朝謝靈運開山水詩之先河，東晉陶淵明開田園詩之先河，發(fā)展到唐代，有了山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。

山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

1.常見意象：溪水、山石、松林、野老、柴門、桑麻、南廟、五柳、明月、漁歌等。

2.常用手法：遠近結(jié)合、高低結(jié)合、動靜結(jié)合、點面結(jié)合、虛實結(jié)合、白描、反襯（樂景哀情）、景與情的關(guān)系（借景抒情、融情于景、情景交融）、色彩詞、感官（視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺）、修辭手法（擬人、比喻、夸張、對比等）

3.內(nèi)容感情：①寄情山水，贊美山河，熱愛自然； ②閑適自得，向往田園，寄托恬淡靜雅的隱逸之樂；③ 歌頌勞動生活以及與農(nóng)民的深情厚誼；④厭棄官場黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達自己決不同流合污的高潔品格；⑤對現(xiàn)實的不滿和懷才不遇的苦悶。

（二）邊塞軍旅詩

從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩，發(fā)展到唐代，由于戰(zhàn)爭頻繁，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉晉升容易得多。

加之盛唐那種積極人世、昂揚奮進的時代氣氛，于是寄情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

1.形式標(biāo)志：題目中多出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”“戍”等字眼；也有用樂府舊題的，如《涼州詞》《少年行》《關(guān)山月》《從軍行》等。

2.常見意象：自然景物類（黃沙、秋月、大漠、孤城、邊關(guān)、雨雪、風(fēng)沙、烽火等）、地理區(qū)域類（塞外、雁門關(guān)、玉門關(guān)、黃河、陰山、樓蘭、薊北、樓臺、龜茲、夜郎、安西、胡羌等）。

3. 常用手法：修辭手法（夸張、對比、互文、用典等）、描寫手法（正面、側(cè)面描寫，鋪墊、烘托，細節(jié)描寫，虛實結(jié)合等）

4. 內(nèi)容情感：①建立功業(yè)、保家衛(wèi)國的的壯志豪情；②奮勇殺敵、英勇無畏的英雄氣概；③雄奇瑰麗、奇異獨特的邊塞風(fēng)光；④山河淪喪的痛苦；⑤久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁；⑥塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈；⑦報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛；⑧對統(tǒng)治者窮兵黷武和將軍貪功啟釁的不滿；⑨對和平安寧的邊疆生活、和睦友好的民族往來的向往。

（三）詠史懷古詩

詠史懷古詩一般是懷念古代人物和事跡的詩歌。  它往往將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現(xiàn)實。
也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。 

詠史懷古詩的鑒賞首先要弄清史實、典故，其次要體會意圖、感情，再次要品味技巧手法。

1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等字樣。

2.表達方式：懷古詠史（手段），抒懷諷今（目的），借景抒懷，對比，用典，襯托。

3.結(jié)構(gòu)特點：臨古地-----思古人-----憶其事----抒己志     

4.內(nèi)容情感：①緬懷前賢，表達惋惜或敬仰之情，想像古人那樣建立功業(yè)志；②借古諷今；抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判；③憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家民族的前途命運；④類比古人，借古傷己，悲嘆年華消逝，壯志難酬。

（四）詠物言志詩

1.詠物詩的特點：內(nèi)容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志，由物到人，由實到虛，寫出精神品格（所選之“物”一定有思想內(nèi)涵或精神品質(zhì)等方面的象征意義，所以特別注意詩歌意象中有這方面特殊含義的意象）。

2. 標(biāo)志：①直接以物象名為題；②“詠（題、贈、贊）+物象”；③“某物吟”。

3. 常用手法：比喻、象征、擬人、對比等修辭手法，正面描寫與側(cè)面烘托，托物言志。

4.內(nèi)容特點：①詠物言志，借所詠之物表達自己的志向抱負或寓高尚的節(jié)操、品質(zhì)，或表達懷才不遇與命運多舛的傷感，或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁；②表達自己對生活的思考、對人事的評價；③托物諷世，或憂國憂民，或感時傷世，或憤世嫉俗，或針砭時弊。

5．分析角度：物與人的相同點（物我合一的結(jié)合點）。賞析時要重點把握：①寫的什么物，有什么象征意義；②寄托作者的什么志向。

（五）送別懷人詩

古代由于交通不便，通訊極不發(fā)達，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見，故古人特別看重離別。

離別之際，人們往往設(shè)酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。

因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。

有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。

1.形式標(biāo)志：標(biāo)題中有“送”“別”“贈”“酬”等字眼。

2. 常見意象：柳、酒、月、水、長亭、短亭、勞勞亭、灞橋、陽關(guān)、舟。

3.常用手法：借景抒情（融情于景）、想象（以己度人）、虛實相生（結(jié)合）、襯托、烘托。

4.內(nèi)容情感：①依依惜別的不舍與傷感；②離別后的思念與牽掛；③對友人的安慰與勉勵；④借送別友人表明自己的心態(tài)；⑤抒發(fā)某種人生的感慨?；蛘撸孩僖酪啦簧岬牧魬?；②情深意長的勉勵；③坦陳心志的告白；④別后情境的想象、擔(dān)憂與對友人的思念。

（六）羈旅思鄉(xiāng)詩

詩人因長期客居在外，滯留他鄉(xiāng)，或漂泊異地等，對所見所聞而有所感，借此抒發(fā)對家鄉(xiāng)、親人的無盡思念和人生感慨、漂泊愁苦。

1.形式標(biāo)志：題目中常有“客”“望”“憶”“寄”“行”“思”等詞語以及元宵、中秋、重陽、除夕、冬至等節(jié)日名；

2.常見意象：月亮、秋風(fēng)、秋霜、杜鵑（子規(guī)、布谷）、猿啼、沙鷗、孤雁、浮云、梧桐、落葉、西樓、高樓、危樓、危欄等。

3.常用手法：借景抒情（寓情于景），情景交融，樂景哀情，側(cè)面落筆（想象），因夢寄情、虛實結(jié)合，即事寫景等。

4.內(nèi)容情感：①羈旅孤凄之愁；②戀家懷人之思；③懷才不遇、報國無門之怨；④年華易逝之悲；⑤厭戰(zhàn)思親之情。

（七）愛情閨怨詩

主要抒發(fā)男女愛慕之情和愛情詩生活，或主要站在女子一方抒發(fā)離別之苦。

1.形式標(biāo)志：題目中常有“怨”“懷”“思”“別”“憶”或直接以“無題”等字眼。

2.常見意象：眉鎖、翠樓、碧紗、白發(fā)、秋風(fēng)、夜雨、寒月、寒衣、殘夢、雁聲月明、紅妝對鏡、雨燕雙飛、臨箋淚長等。

3.常用手法：比興、襯托、抑揚結(jié)合。

4.內(nèi)容情感：①夫妻間相濡以沫的深厚情感；②孤苦幽寂的命運之悲；③思婦空閨渴望團聚的哀怨之情；④情夢難圓的遺憾與悵惘之情；⑤陰陽兩隔的悼亡之情。

特別注意：有的詩歌表面上看像閨怨詩，實際上是借怨婦之口委婉訴說自己不被君王恩寵重用的怨懟之情。所以還要注意寫給誰和詩歌后面可能有的注釋里對背景的介紹。