高考文言文復(fù)習(xí)-2021屆課內(nèi)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)（四）

日期：2020-08-20 13:17 點(diǎn)擊：

《阿房宮賦》

 

一、文言知識(shí)點(diǎn)

詞類活用

1.六王畢，四海一（畢，被動(dòng)用法，被滅亡；一，數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一）

2.驪山北構(gòu)而西折（北、西，名詞作狀語(yǔ)，向北、向西）

3.長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？（龍，名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)了龍）

4.復(fù)道行空，不霽何虹？（虹，名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)了彩虹）

5.輦來(lái)于秦（輦，名詞作動(dòng)詞，坐輦車）

6.朝歌夜弦（歌、弦，名詞作動(dòng)詞，吟唱、彈奏）

7.燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英（收藏，經(jīng)營(yíng)，精英，動(dòng)詞作名詞，皆譯為金玉珠寶等物）

8.鼎鐺玉石，金塊珠礫（鼎，玉，金，珠，名詞作狀語(yǔ)，把寶鼎當(dāng)作…… ，把玉石當(dāng)作…… ， 把黃金當(dāng)作…… ，把珍珠當(dāng)作……）

9.后人哀之而不鑒之（鑒，意動(dòng)用法，以……為鑒）

10.廊腰縵回（廊、腰，名詞作狀語(yǔ)，像人腰一樣，像綢子一樣）

11.蜂房水渦（蜂房、水渦，名詞作狀語(yǔ)，像蜂房，像水渦）

12.族秦者秦也（族，名詞作動(dòng)詞，滅族）

　　特殊句式：

1、判斷句

1）滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也

2）族秦者秦也，非天下也

3）一人之心，千萬(wàn)人之心也

4）朝歌夜弦，為秦宮人

5）明星熒熒，開妝鏡也

2、被動(dòng)句

1）輸來(lái)其間

2）函谷舉

3、倒裝句

1）賓語(yǔ)前置

　　秦人不暇自哀

2）定語(yǔ)后置

　?。?/span>1）有不得者三十六年

　?。?/span>2）釘頭磷磷

　　（3）瓦縫參差

　　（4）管弦嘔啞

3）介詞結(jié)構(gòu)后置（狀語(yǔ)后置）

　?。?/span>1）使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫

　?。?/span>2）架梁之椽，多于機(jī)上之工女

　　（3）釘頭磷磷，多于在庾之粟粒

　　（4）瓦縫參差，多于周身之帛縷

　?。?/span>5）直欄橫檻，多于九土之城郭

　?。?/span>6）管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)

4、省略句

1）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？

2）剽掠其人

3）可憐焦土

　　古今異義：

①各抱地勢(shì)，鉤心斗角（古義：宮室建筑的精巧 ；今義：指人各用心機(jī)，互相排擠）

②一宮之間，而氣候不同齊（ 古義：指天氣（雨雪陰睛）的意思；今義：指一個(gè)地區(qū)的氣象概況）

③燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)（古義：搜集保存；今義：籌劃、計(jì)劃或組織 ）

④可憐焦土（ 古義：可惜；今義：憐憫 ）

　　一詞多義

　　一：

1、 六王畢，四海一（統(tǒng)一。）

2、 楚人一炬，可憐焦土（數(shù)詞。）

3、 黃鶴一去不復(fù)返（一旦。）

4、 而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里（全，都。）

5、 上食埃土，下飲黃泉，用心一也（專一。）

6、 合從締交，相與為一（一體。）

　　愛：

1、 秦愛紛奢，人亦念其家（喜愛。）

2、 使秦復(fù)愛六國(guó)之人（愛護(hù)。）

3、 不愛珍器重寶肥饒之地（吝惜。）

4、 晉陶淵明獨(dú)愛菊（喜歡。）

　　?。?/span>

1、 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（奪取。）

2、 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（提取。）

3、 今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所?。谩＃?/span>

4、 留取丹心照汗青（著，助詞。）

　　族：

1、 族秦者秦也，非天下也（滅族。）

2、 士大夫之族，曰師曰弟子云者（類。）

3、 山東豪俊，遂并起而亡秦族矣（家族。）

　　焉：

1、 盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦（盤旋著，屈曲著，像蜂房水渦。……的樣子。）

2、 或師焉，或不焉（有的句讀向老師學(xué)習(xí)，有的疑惑，卻不向老師學(xué)習(xí)。助詞。）

3、 且焉置土石（何況往哪里放置土石？哪里。）

4、 焉用亡鄭以陪鄰（怎么用滅亡鄭國(guó)來(lái)增強(qiáng)鄰國(guó)的力量呢？怎么。）

5、 積土成山，風(fēng)雨興焉（堆積土成為山，風(fēng)雨在那里興起了。于之。）

　　而：

1、 驪山北構(gòu)而西折（它從驪山北麓建構(gòu)，折向西面。）

2、 不敢言而敢怒（不敢講話，卻敢在心里憤怒。）..

3、 誰(shuí)得而族滅也（誰(shuí)能夠滅他們的族呢？）

4、 授之書而習(xí)其句讀者（教他們讀書，幫助他們學(xué)習(xí)句讀的。）

5、 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（學(xué)習(xí)并且經(jīng)常復(fù)習(xí)它，不也是很高興的事嗎？）

　　夫：

1、 嗟夫！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦（唉，假使六國(guó)各自愛護(hù)他們的百姓，就有足夠的力量來(lái)抗拒秦國(guó)。）

2、 夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉（大國(guó)，難以測(cè)量啊，害怕有埋伏啊。）

　　予觀夫巴陵勝狀（我看那巴陵的美景。）

賞析

　?。ㄒ唬┳髡邔懽鞅疚牡谋尘昂湍康?/span>

　　分析：《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，善于擊球，喜手搏，往往深夜捕狐，與宦官嬉戲終日，貪好聲色，大興土木，游宴無(wú)度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，曾在長(zhǎng)安洛陽(yáng)有興修宮殿的龐大計(jì)劃。后因平盧.成德節(jié)度使借口“以兵匠助修東都”想趁機(jī)奪取洛陽(yáng)，才作罷。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，與黑暗現(xiàn)實(shí)，就寫這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無(wú)度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。本文借寫阿房宮的興建與毀滅，揭露了秦朝統(tǒng)治者的窮奢享樂，并借古諷今，闡述了天下興亡的道理。希望唐朝的統(tǒng)治者不要只圖自己奢侈享樂，重蹈覆轍。但是杜牧的忠告沒有使統(tǒng)治者更改。兩年后，王死，半個(gè)世紀(jì)后，黃巢起義后唐王朝與秦王朝一樣歸于滅亡。

　?。ǘ┍疚牡慕Y(jié)構(gòu)層次

　　分析：全文四段可分兩大部分。前部分鋪排描寫，后部分議論開掘。

　　第一部分（第１、２段）由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。

　　第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

　　一層（段首前１２字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。

　　二層（“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”）寫宮之宏偉規(guī)摸。

　　三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

　　四層（“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動(dòng)。

　　第２段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。

　　一層（前６句）寫供玩樂的宮人來(lái)源。

　　二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。

　　三層（余下各句）從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。

　　第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

　　第３段：指出秦必亡之命運(yùn)。

　　一層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無(wú)度的罪行。

　　二層（“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。

　　三層（余下各句）簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無(wú)道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。

　　第４段：諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

　　一層（開頭到“誰(shuí)得而族滅也”）引歷史教訓(xùn)，指出六國(guó)和秦滅亡的原因。

　　二層（余下各句）諷諫唐王朝勿悲劇重演。

　?。ㄈ┒拍林鲝垼?/span>“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”，強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性，認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。作者的用意是什么？

　　分析：細(xì)讀全文，不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第１段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第２段敘寫官中美女之眾，珍寶之多。第３段夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。第４段轉(zhuǎn)入議論，進(jìn)一步指出：六國(guó)衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。篇末４句言簡(jiǎn)意賅，暗寓諷諫之意，含蓄地告誡后人，如不以歷史為鑒，還會(huì)重蹈覆轍。

　　由此可見，總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說(shuō)的“寶歷（唐敬宗的年號(hào)）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。

　?。ㄋ模哪膸讉€(gè)方面來(lái)極力描寫阿房宮的？這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用？

　　分析；從三個(gè)方面來(lái)描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之多。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫美女，述其來(lái)歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染；寫珍寶，既寫六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因?！豆盼挠^止》的篇末總評(píng)說(shuō)：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國(guó)之人意在。”可見，文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　?。ㄎ澹┳髡呙鑼懓⒎繉m建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者描寫阿房宮的的藝術(shù)感染力。

　　分析：這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。

　　總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。

　　細(xì)寫部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù)；再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。

　　這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例“長(zhǎng)橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。

　?。┰诘冢捕沃?/span>“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？

　　分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體，“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象。將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，讀者印象更為強(qiáng)烈。“綠云擾擾，梳曉鬟也”，與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說(shuō)丟棄脂水竟使渭流漲膩，用的是夸張手法，極言梳洗美女之多。第四句寫焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張，效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等，句句押韻，加之新鮮的比喻，巧妙的夸張，讀來(lái)使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫出了宮中美女之多，宮室之廣。寫宮室，是承接上文；寫美女，則是開啟下文。所以，作者緊接著便是寫美女望幸。這一層都是寫美人，但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無(wú)度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲，堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處，著意鋪陳夸張，但所有的鋪敘又都為后文的議論張本，為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫可見一斑。

　　（七）作者寫《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說(shuō)“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

　　分析：現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思，但在文言中除解釋“值得憐憫”外，還有可愛、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明，不能愛民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說(shuō)，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。

　　（八）文章語(yǔ)言精煉，而含意豐富。

　　分析：本文起筆就不同凡響。（古文觀止）編者的評(píng)語(yǔ)是：“起四語(yǔ)。只十二字，便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡，真突?？上病?rdquo;開頭兩句，寫六國(guó)覆滅，由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事，實(shí)則為下文伏脈：“六王”為何會(huì)“畢”？“四海”為何能“一”？一亡一興，關(guān)鍵何在？讀完全篇，就知道作者正是由此開始總結(jié)歷史教訓(xùn)的。后兩句，說(shuō)伐盡蜀山林木，才將阿房宮建造而成，言建造工程之規(guī)模浩大，蘊(yùn)含著更為深廣的社會(huì)內(nèi)容。李白有詩(shī)云：蜀道之難，難于上青天?？撤ナ裆街?，運(yùn)往關(guān)中，要耗多少人力物力，需經(jīng)多少艱難險(xiǎn)阻，作者沒有細(xì)說(shuō)但讀者自可想見。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室，伐木運(yùn)木只是一項(xiàng)工程。統(tǒng)一天下不久，即如此濫用民力，勢(shì)必釀成嚴(yán)重后果，于此作者已有暗示。“縱心溢志”，“驕奢淫逸”，正是取禍之由。起首４句，不僅氣魄宏大，且含意深廣，耐人尋味。從語(yǔ)言上看，兩兩對(duì)偶，各各押韻（全押仄聲韻），音調(diào)急促有力，確系“突兀可喜”。

　　文中言簡(jiǎn)意深之處并不少見。又如第２段寫秦人揮金如土，用“鼎鐺玉石，金塊珠礫”八字，構(gòu)成４個(gè)比喻。一面是揮霍無(wú)度，另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎(chǔ)。作者錘字煉句皆有所指，這些地方宜深入體會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)。

　　（九）杜牧寫這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開頭要從六國(guó)覆滅下筆？

　　分析：作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅？賦中說(shuō)到“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也……使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦”?？梢姡鶉?guó)滅亡，是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財(cái)富之代稱），來(lái)自六國(guó)；六國(guó)之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對(duì)百姓肆意搜刮，錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統(tǒng)治；秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國(guó)之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開頭12個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

　?。ㄊ┖?jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《六國(guó)論》、《過(guò)秦論》在寫法上與本文的異同。

　　分析：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫?！哆^(guò)秦論》和《六國(guó)論》嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來(lái)陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。

　　臧克家《詩(shī)人之賦——讀杜牧的〈阿房宮賦〉》

　　這篇文章的一開頭就很不平幾，請(qǐng)看：“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。”真是突兀有力，如泰山壓頂。讀了這四句，使人想起李白的《蜀道難》的開端。想一想，如呆取消了這四個(gè)句子，直接以描繪開始，那不但使人覺得平板無(wú)力，對(duì)于這篇賦的意義也會(huì)有所損減。作者不知道花了多少心血，費(fèi)過(guò)何等的匠心，才錘煉出這十二個(gè)字。

　　這四句話，頭兩句寫出了秦帝國(guó)統(tǒng)一天下的氣概，接下的兩句寫的是阿房宮的宏偉規(guī)模和建造它的辛苦，上下意義銜接，但兩句又各自獨(dú)立。氣魄多么雄偉，意義多么重大！時(shí)代的形勢(shì)，帝王的奢侈和野心，一齊躍然而出。這里面隱含著作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)統(tǒng)治者的諷刺。

　　這四句是帽子，扣得緊緊的，然而卷軸展開了宏偉壯麗的畫圖。規(guī)模這么大的一座宮殿，怎樣去寫它，這確實(shí)是一個(gè)難題。如果只表面上用一些類似“宏偉”、“壯麗”、“巍峨”、“高聳”等等字眼去形容，就容易空洞，不能給人一個(gè)具體的印象。相反地，如果仔細(xì)描繪，又難免繁瑣，失之于羅列現(xiàn)象?！栋⒎繉m賦》作者的藝術(shù)概括力就從這里表現(xiàn)出來(lái)。他既不作自然主義的鋪陳，又不流于空疏，筆墨不多，卻把阿房宮的形象、規(guī)模、氣魄通過(guò)具體描寫表現(xiàn)了出來(lái)，給讀者一個(gè)鮮明突出的印象。請(qǐng)看他的描寫是如何的壯麗：“覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。”這是概括全貌的寫法，讀者會(huì)從這六句中，想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。先給人一個(gè)雄偉的感覺，然后作者就展開具體的描寫，參差錯(cuò)落，用十個(gè)句子寫出了阿房宮里樓閣之勝：“五步一樓……矗不知其幾千萬(wàn)落。”接下去，作者憑他的如椽大筆，豐富的想象，優(yōu)美的文字，極盡描繪之能事，用短小的四字句，兩句連接，一連寫了六句。……六句排列巧妙，比喻新穎，音調(diào)鏗鏘，就像流著的泉水一樣淙淙作響。在這里，作者分別用兩句話狀寫一個(gè)景，而寫法又都是第一句寫實(shí)，但其中也有比喻，第二句就光用比喻來(lái)寫，以加強(qiáng)第一句的印象。最后兩句還以感嘆抒情的意味對(duì)前四句作了一個(gè)小結(jié)。再往下當(dāng)我們讀到“歌臺(tái)暖響……而氣侯不齊”這樣的一些句予的時(shí)候，詩(shī)情畫意，音樂之美，一齊涌來(lái)，令人心胸開闊，榆神爽快，忍不住耍為它拍手叫好。

[1]相關(guān)鏈接

　　一、《漢書•京房傳》

　?。ň┓吭唬?/span>“齊桓公、秦二世亦嘗聞此君（指招致亂亡的周幽王、周厲王）而非笑之，然則任豎刁①、趙高②，政治日亂，盜賊滿山，何不以幽、厲卜之而覺寤乎？……夫前世之君亦皆然矣，臣恐后之視今，猶今之視前也。”

　　二、唐人詠阿房宮

　　詠史•阿房宮

　　胡曾

　　新建阿房壁未干，

　　沛公兵已入長(zhǎng)安。

　　帝王若竭生靈力，

　　大業(yè)沙崩固不難。

①[豎刁] 春秋時(shí)齊恒公近臣。官為寺人。管仲死后，與易牙、開方專權(quán)。恒公死，諸子爭(zhēng)立，他與易牙等殺害群吏，立公子無(wú)虧，太子昭奔宋，齊國(guó)因此內(nèi)亂。

②[趙高] 秦宦官。秦始皇死后，與李斯篡改遺詔，逼使始皇長(zhǎng)子扶蘇自殺，立胡亥為二世皇帝。后殺李斯，任中丞相。不久又殺二世，立子?jì)霝榍赝酢Ｐ秊樽計(jì)胨鶜ⅰ?/span>

一、文學(xué)常識(shí)

1、關(guān)于“賦”

“賦” 同“說(shuō)” 、”表”、 “記”一樣是一種文體，在古文中介乎于韻文與散文之間。最早由《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展而來(lái)，形成于漢代，盛行于六朝。這種文體在藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳，在語(yǔ)言上使用新奇美麗的辭藻，在形式上講究聲韻諧美。

2、作者及其創(chuàng)作

杜 牧   (803-852)，字牧之，晚唐杰出的詩(shī)人、文學(xué)家，人稱“小杜”，以別與杜甫。李商隱齊名，并稱為“小李杜”。

杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就，詩(shī)、賦、古文都足以成家。特別是在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn)，在“唐宋古文運(yùn)動(dòng)”中自覺地用古文的寫作方法作賦，形成了區(qū)別于“漢賦”、“駢賦”和 “律賦”的獨(dú)特文體“文賦”

二、寫作特色：

這篇賦充分體現(xiàn)了唐代文賦的特點(diǎn)，即描寫和議論緊密結(jié)合。

前面極力鋪敘渲染宮殿歌舞之盛，宮女珍寶之多，人民痛苦之深，既夸張，又富于想象，且比喻奇巧新穎。后面發(fā)議論，回環(huán)往復(fù)，層層推進(jìn)，見解精辟，發(fā)人深省。語(yǔ)言上駢散兼行，錯(cuò)落有致，詞采瑰麗，聲調(diào)和諧，成為古代賦體文中不可多得的佳作。

三、觀點(diǎn)句子：

嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

四、主題： 荒淫奢侈的統(tǒng)治者，必將遭致滅亡