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高考文言文復(fù)習(xí)-2021屆課內(nèi)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)(四)

日期:2020-08-20 13:17 點(diǎn)擊:


《阿房宮賦》

 

一、文言知識(shí)點(diǎn)

詞類(lèi)活用

1.六王畢,四海一(畢,被動(dòng)用法,被滅亡;一,數(shù)詞作動(dòng)詞,統(tǒng)一)

2.驪山北構(gòu)而西折(北、西,名詞作狀語(yǔ),向北、向西)

3.長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?(龍,名詞作動(dòng)詞,出現(xiàn)了龍)

4.復(fù)道行空,不霽何虹?(虹,名詞作動(dòng)詞,出現(xiàn)了彩虹)

5.輦來(lái)于秦(輦,名詞作動(dòng)詞,坐輦車(chē))

6.朝歌夜弦(歌、弦,名詞作動(dòng)詞,吟唱、彈奏)

7.燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英(收藏,經(jīng)營(yíng),精英,動(dòng)詞作名詞,皆譯為金玉珠寶等物)

8.鼎鐺玉石,金塊珠礫(鼎,玉,金,珠,名詞作狀語(yǔ),把寶鼎當(dāng)作…… ,把玉石當(dāng)作…… , 把黃金當(dāng)作…… ,把珍珠當(dāng)作……)

9.后人哀之而不鑒之(鑒,意動(dòng)用法,以……為鑒)

10.廊腰縵回(廊、腰,名詞作狀語(yǔ),像人腰一樣,像綢子一樣)

11.蜂房水渦(蜂房、水渦,名詞作狀語(yǔ),像蜂房,像水渦)

12.族秦者秦也(族,名詞作動(dòng)詞,滅族)

  特殊句式:

1、判斷句

1)滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也

2)族秦者秦也,非天下也

3)一人之心,千萬(wàn)人之心也

4)朝歌夜弦,為秦宮人

5)明星熒熒,開(kāi)妝鏡也

2、被動(dòng)句

1)輸來(lái)其間

2)函谷舉

3、倒裝句

1)賓語(yǔ)前置

  秦人不暇自哀

2)定語(yǔ)后置

 ?。?/span>1)有不得者三十六年

  (2)釘頭磷磷

 ?。?/span>3)瓦縫參差

  (4)管弦嘔啞

3)介詞結(jié)構(gòu)后置(狀語(yǔ)后置)

 ?。?/span>1)使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫

  (2)架梁之椽,多于機(jī)上之工女

 ?。?/span>3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒

 ?。?/span>4)瓦縫參差,多于周身之帛縷

 ?。?/span>5)直欄橫檻,多于九土之城郭

 ?。?/span>6)管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)

4、省略句

1)長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?

2)剽掠其人

3)可憐焦土

  古今異義:

①各抱地勢(shì),鉤心斗角(古義:宮室建筑的精巧 ;今義:指人各用心機(jī),互相排擠)

②一宮之間,而氣候不同齊( 古義:指天氣(雨雪陰睛)的意思;今義:指一個(gè)地區(qū)的氣象概況)

③燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng)(古義:搜集保存;今義:籌劃、計(jì)劃或組織 )

④可憐焦土( 古義:可惜;今義:憐憫 )

  一詞多義

  一:

1、 六王畢,四海一(統(tǒng)一。)

2、 楚人一炬,可憐焦土(數(shù)詞。)

3、 黃鶴一去不復(fù)返(一旦。)

4、 而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里(全,都。)

5、 上食埃土,下飲黃泉,用心一也(專(zhuān)一。)

6、 合從締交,相與為一(一體。)

  愛(ài):

1、 秦愛(ài)紛奢,人亦念其家(喜愛(ài)。)

2、 使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人(愛(ài)護(hù)。)

3、 不愛(ài)珍器重寶肥饒之地(吝惜。)

4、 晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊(喜歡。)

  ?。?/span>

1、 奈何取之盡錙銖,用之如泥沙(奪取。)

2、 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(提取。)

3、 今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取(拿。)

4、 留取丹心照汗青(著,助詞。)

  族:

1、 族秦者秦也,非天下也(滅族。)

2、 士大夫之族,曰師曰弟子云者(類(lèi)。)

3、 山東豪俊,遂并起而亡秦族矣(家族。)

  焉:

1、 盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦(盤(pán)旋著,屈曲著,像蜂房水渦。……的樣子。)

2、 或師焉,或不焉(有的句讀向老師學(xué)習(xí),有的疑惑,卻不向老師學(xué)習(xí)。助詞。)

3、 且焉置土石(何況往哪里放置土石?哪里。)

4、 焉用亡鄭以陪鄰(怎么用滅亡鄭國(guó)來(lái)增強(qiáng)鄰國(guó)的力量呢?怎么。)

5、 積土成山,風(fēng)雨興焉(堆積土成為山,風(fēng)雨在那里興起了。于之。)

  而:

1、 驪山北構(gòu)而西折(它從驪山北麓建構(gòu),折向西面。)

2、 不敢言而敢怒(不敢講話(huà),卻敢在心里憤怒。)..

3、 誰(shuí)得而族滅也(誰(shuí)能夠滅他們的族呢?)

4、 授之書(shū)而習(xí)其句讀者(教他們讀書(shū),幫助他們學(xué)習(xí)句讀的。)

5、 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎(學(xué)習(xí)并且經(jīng)常復(fù)習(xí)它,不也是很高興的事嗎?)

  夫:

1、 嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦(唉,假使六國(guó)各自愛(ài)護(hù)他們的百姓,就有足夠的力量來(lái)抗拒秦國(guó)。)

2、 夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉(大國(guó),難以測(cè)量啊,害怕有埋伏啊。)

  予觀夫巴陵勝狀(我看那巴陵的美景。)

賞析

  (一)作者寫(xiě)作本文的背景和目的

  分析:《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,善于擊球,喜手搏,往往深夜捕狐,與宦官嬉戲終日,貪好聲色,大興土木,游宴無(wú)度,不視朝政,求訪(fǎng)異人,希望獲得不死之靈藥,曾在長(zhǎng)安洛陽(yáng)有興修宮殿的龐大計(jì)劃。后因平盧.成德節(jié)度使借口“以兵匠助修東都”想趁機(jī)奪取洛陽(yáng),才作罷。作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì),與黑暗現(xiàn)實(shí),就寫(xiě)這篇賦,表面上寫(xiě)秦因修建阿房宮,揮霍無(wú)度,貪色奢侈,勞民傷財(cái),終至亡國(guó),實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事,規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者,要以古為鑒,不能哀而不鑒,最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。本文借寫(xiě)阿房宮的興建與毀滅,揭露了秦朝統(tǒng)治者的窮奢享樂(lè),并借古諷今,闡述了天下興亡的道理。希望唐朝的統(tǒng)治者不要只圖自己奢侈享樂(lè),重蹈覆轍。但是杜牧的忠告沒(méi)有使統(tǒng)治者更改。兩年后,王死,半個(gè)世紀(jì)后,黃巢起義后唐王朝與秦王朝一樣歸于滅亡。

 ?。ǘ┍疚牡慕Y(jié)構(gòu)層次

  分析:全文四段可分兩大部分。前部分鋪排描寫(xiě),后部分議論開(kāi)掘。

  第一部分(第1、2段)由外到內(nèi),由樓閣建筑到人物活動(dòng),鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。

  第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

  一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。

  二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)寫(xiě)宮之宏偉規(guī)摸。

  三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

  四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動(dòng)。

  第2段:鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。

  一層(前6句)寫(xiě)供玩樂(lè)的宮人來(lái)源。

  二層(“明星熒熒”……“有不得見(jiàn)者三十六年”)極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡。

  三層(余下各句)從珠寶陳設(shè)寫(xiě)荒淫,揭示搶掠行徑。

  第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn),規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。

  第3段:指出秦必亡之命運(yùn)。

  一層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽,橫征暴斂,揮霍無(wú)度的罪行。

  二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱欲紛奢,以致眾叛親離。

  三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫(xiě)出了秦皇無(wú)道,導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果,進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。

  第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

  一層(開(kāi)頭到“誰(shuí)得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國(guó)和秦滅亡的原因。

  二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。

 ?。ㄈ┒拍林鲝垼?/span>“凡為文以意為主,以氣為輔,以辭彩章句為之兵衛(wèi)。”,強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)容的重要性,認(rèn)為形式要為內(nèi)容服務(wù)。作者的用意是什么?

  分析:細(xì)讀全文,不難看出作者旨在總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)。第1段鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。第2段敘寫(xiě)官中美女之眾,珍寶之多。第3段夾敘夾議,點(diǎn)明:正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉亡秦。第4段轉(zhuǎn)入議論,進(jìn)一步指出:六國(guó)衰亡,秦朝覆滅,其根本原因都在于不能愛(ài)民。篇末4句言簡(jiǎn)意賅,暗寓諷諫之意,含蓄地告誡后人,如不以歷史為鑒,還會(huì)重蹈覆轍。

  由此可見(jiàn),總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),用以敬誡“后人”是全文主旨。聯(lián)系杜牧自己在《上知己文章啟》中所說(shuō)的“寶歷(唐敬宗的年號(hào))大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》”可以看出這“后人”指的應(yīng)是當(dāng)時(shí)最高統(tǒng)治者。

  (四)從哪幾個(gè)方面來(lái)極力描寫(xiě)阿房宮的?這樣描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心有什么作用?

  分析;從三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)阿房宮:一是寫(xiě)阿房宮建筑之奇,二是寫(xiě)阿房宮美女之眾,三是寫(xiě)阿房宮珍寶之多。寫(xiě)建筑,課文先展開(kāi)廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫(xiě)美女,述其來(lái)歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫(xiě)珍寶,既寫(xiě)六國(guó)剽掠,倚疊如山,又寫(xiě)秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫(xiě)用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過(guò)樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫(huà)面,作者旨在說(shuō)明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無(wú)以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的橫征暴斂,正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因?!豆盼挠^止》的篇末總評(píng)說(shuō):“前幅極寫(xiě)阿房之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見(jiàn)驕橫斂怨之至,而民不堪命也,便伏有不愛(ài)六國(guó)之人意在。”可見(jiàn),文章前面所進(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  (五)作者描寫(xiě)阿房宮建筑的宏偉壯麗,僅用了一百多字,卻給讀者以鮮明的印象。作者描寫(xiě)阿房宮的的藝術(shù)感染力。

  分析:這一部分作者用的是總寫(xiě)和細(xì)寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。

  總寫(xiě)部分,作者潑墨寫(xiě)意,粗筆勾勒。“覆壓三百余里”,言其占地之廣,“隔離天日”,狀其樓閣之高;“驪山”兩句,寫(xiě)其倚山傍水,氣勢(shì)非凡。

  細(xì)寫(xiě)部分,作者工筆重彩,精描細(xì)繪。先寫(xiě)重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐,不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述,寫(xiě)的還只是建筑之外觀。接著,作者的筆觸,又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫(xiě)法,臺(tái)既可舞,殿亦可歌,意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。“一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊”,則承“暖響”“冷燦”兩句,進(jìn)一步從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句,既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。

  這一節(jié)中,作者由遠(yuǎn)及近,由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫(xiě)樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻,例“長(zhǎng)橋臥波,復(fù)道行空”,用筆經(jīng)濟(jì),形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫(xiě),像寫(xiě)“二川”,寫(xiě)歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用,致使文句音節(jié)鏗鏘,兼有音韻之美。因此,寥寥一百幾十個(gè)字,阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。

 ?。┰诘冢捕沃?/span>“明星熒熒”等四句話(huà)用了哪些修辭手法?這樣寫(xiě)的好處在哪里?

  分析:“明星熒熒”,“開(kāi)妝鏡也”,是倒置式的暗喻。“明星熒熒”是比喻句的喻體,“開(kāi)妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫(huà)面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,讀者印象更為強(qiáng)烈。“綠云擾擾,梳曉鬟也”,與上一句的表達(dá)方式相仿。第三句說(shuō)丟棄脂水竟使渭流漲膩,用的是夸張手法,極言梳洗美女之多。第四句寫(xiě)焚燒椒蘭竟至煙斜霧橫也是夸張,效用同第三句一樣。四句字?jǐn)?shù)相等,句句押韻,加之新鮮的比喻,巧妙的夸張,讀來(lái)使人有眼花繚亂、目不暇接之感。作者正是借助于開(kāi)鏡、梳摸、棄脂水、焚椒蘭這些生活細(xì)節(jié)形象地寫(xiě)出了宮中美女之多,宮室之廣。寫(xiě)宮室,是承接上文;寫(xiě)美女,則是開(kāi)啟下文。所以,作者緊接著便是寫(xiě)美女望幸。這一層都是寫(xiě)美人,但是從美人的生活遭際也可以看到秦始皇的荒淫無(wú)度。漢代大賦不少作品鋪張揚(yáng)厲,堆砌詞藻。杜牧則發(fā)揮了賦的長(zhǎng)處,著意鋪陳夸張,但所有的鋪敘又都為后文的議論張本,為表現(xiàn)主題思想服務(wù)。從這一節(jié)對(duì)美人的描寫(xiě)可見(jiàn)一斑。

 ?。ㄆ撸┳髡邔?xiě)《阿房宮賦》,是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政。但為什么寫(xiě)阿房宮被焚,卻說(shuō)“楚人一炬,可憐焦土”,這里作者流露了怎樣的思想感情?

  分析:現(xiàn)代文中的“可憐”是“值得憐憫”的意思,但在文言中除解釋“值得憐憫”外,還有可愛(ài)、可惜的意思。這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字,使無(wú)窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解,迅速滅亡;覆壓三百余里的阿房宮,也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說(shuō)明,不能愛(ài)民,難圖久安。但是,當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無(wú)視歷史教訓(xùn),沉湎聲色,又大起宮室,身居積薪之上,仍以為安。歷史興亡,激蕩胸中;目睹現(xiàn)實(shí),感慨萬(wàn)端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜,顯赫一時(shí)的秦王朝毀于一旦令人可嘆,前事不忘,后事之師,不意今人又在步秦人之后塵,唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂(yōu)嗎?“楚人一炬,可憐焦土”,作者的不安與憂(yōu)憤溢于言表。辭賦不同于論文,許多地方并不直說(shuō),讀時(shí)需細(xì)加玩味,方能體會(huì)作者的用心。

 ?。ò耍┪恼抡Z(yǔ)言精煉,而含意豐富。

  分析:本文起筆就不同凡響。(古文觀止)編者的評(píng)語(yǔ)是:“起四語(yǔ)。只十二字,便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫(xiě)盡,真突??上?。”開(kāi)頭兩句,寫(xiě)六國(guó)覆滅,由秦一統(tǒng)天下。形似泛泛敘事,實(shí)則為下文伏脈:“六王”為何會(huì)“畢”?“四海”為何能“一”?一亡一興,關(guān)鍵何在?讀完全篇,就知道作者正是由此開(kāi)始總結(jié)歷史教訓(xùn)的。后兩句,說(shuō)伐盡蜀山林木,才將阿房宮建造而成,言建造工程之規(guī)模浩大,蘊(yùn)含著更為深廣的社會(huì)內(nèi)容。李白有詩(shī)云:蜀道之難,難于上青天。砍伐蜀山之木,運(yùn)往關(guān)中,要耗多少人力物力,需經(jīng)多少艱難險(xiǎn)阻,作者沒(méi)有細(xì)說(shuō)但讀者自可想見(jiàn)。而要建成如此奇?zhèn)ブ畬m室,伐木運(yùn)木只是一項(xiàng)工程。統(tǒng)一天下不久,即如此濫用民力,勢(shì)必釀成嚴(yán)重后果,于此作者已有暗示。“縱心溢志”,“驕奢淫逸”,正是取禍之由。起首4句,不僅氣魄宏大,且含意深廣,耐人尋味。從語(yǔ)言上看,兩兩對(duì)偶,各各押韻(全押仄聲韻),音調(diào)急促有力,確系“突兀可喜”。

  文中言簡(jiǎn)意深之處并不少見(jiàn)。又如第2段寫(xiě)秦人揮金如土,用“鼎鐺玉石,金塊珠礫”八字,構(gòu)成4個(gè)比喻。一面是揮霍無(wú)度,另一面必定是搜刮不已。此處鋪敘也為下文生發(fā)議論奠定基礎(chǔ)。作者錘字煉句皆有所指,這些地方宜深入體會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)。

 ?。ň牛┒拍翆?xiě)這篇賦,既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),借以諷諫時(shí)弊,為何開(kāi)頭要從六國(guó)覆滅下筆?

  分析:作者諷諫時(shí)弊,以秦王朝滅亡為借鑒;寫(xiě)秦朝覆滅,又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅?賦中說(shuō)到“滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也……使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦”??梢?jiàn),六國(guó)滅亡,是不能愛(ài)民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛(ài)民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。”“秦之珍寶”(財(cái)富之代稱(chēng)),來(lái)自六國(guó);六國(guó)之珍寶取自百姓,統(tǒng)治者為滿(mǎn)足奢華生活之需要,對(duì)百姓肆意搜刮,錙銖不留。“六王”因不愛(ài)民而“畢”其統(tǒng)治;秦如吸取教訓(xùn),“復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開(kāi)頭12個(gè)字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

 ?。ㄊ┖?jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《六國(guó)論》、《過(guò)秦論》在寫(xiě)法上與本文的異同。

  分析:賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式,所以它的文學(xué)色彩更濃一些,在行文上更注重描寫(xiě)、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用,所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”,而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫?!哆^(guò)秦論》和《六國(guó)論》嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論,它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ),所以應(yīng)集中更多的筆墨來(lái)陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí),再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。

  臧克家《詩(shī)人之賦——讀杜牧的〈阿房宮賦〉》

  這篇文章的一開(kāi)頭就很不平幾,請(qǐng)看:“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。”真是突兀有力,如泰山壓頂。讀了這四句,使人想起李白的《蜀道難》的開(kāi)端。想一想,如呆取消了這四個(gè)句子,直接以描繪開(kāi)始,那不但使人覺(jué)得平板無(wú)力,對(duì)于這篇賦的意義也會(huì)有所損減。作者不知道花了多少心血,費(fèi)過(guò)何等的匠心,才錘煉出這十二個(gè)字。

  這四句話(huà),頭兩句寫(xiě)出了秦帝國(guó)統(tǒng)一天下的氣概,接下的兩句寫(xiě)的是阿房宮的宏偉規(guī)模和建造它的辛苦,上下意義銜接,但兩句又各自獨(dú)立。氣魄多么雄偉,意義多么重大!時(shí)代的形勢(shì),帝王的奢侈和野心,一齊躍然而出。這里面隱含著作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情和對(duì)統(tǒng)治者的諷刺。

  這四句是帽子,扣得緊緊的,然而卷軸展開(kāi)了宏偉壯麗的畫(huà)圖。規(guī)模這么大的一座宮殿,怎樣去寫(xiě)它,這確實(shí)是一個(gè)難題。如果只表面上用一些類(lèi)似“宏偉”、“壯麗”、“巍峨”、“高聳”等等字眼去形容,就容易空洞,不能給人一個(gè)具體的印象。相反地,如果仔細(xì)描繪,又難免繁瑣,失之于羅列現(xiàn)象?!栋⒎繉m賦》作者的藝術(shù)概括力就從這里表現(xiàn)出來(lái)。他既不作自然主義的鋪陳,又不流于空疏,筆墨不多,卻把阿房宮的形象、規(guī)模、氣魄通過(guò)具體描寫(xiě)表現(xiàn)了出來(lái),給讀者一個(gè)鮮明突出的印象。請(qǐng)看他的描寫(xiě)是如何的壯麗:“覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。”這是概括全貌的寫(xiě)法,讀者會(huì)從這六句中,想象到這座宮殿的高度和它幅員之廣大。先給人一個(gè)雄偉的感覺(jué),然后作者就展開(kāi)具體的描寫(xiě),參差錯(cuò)落,用十個(gè)句子寫(xiě)出了阿房宮里樓閣之勝:“五步一樓……矗不知其幾千萬(wàn)落。”接下去,作者憑他的如椽大筆,豐富的想象,優(yōu)美的文字,極盡描繪之能事,用短小的四字句,兩句連接,一連寫(xiě)了六句。……六句排列巧妙,比喻新穎,音調(diào)鏗鏘,就像流著的泉水一樣淙淙作響。在這里,作者分別用兩句話(huà)狀寫(xiě)一個(gè)景,而寫(xiě)法又都是第一句寫(xiě)實(shí),但其中也有比喻,第二句就光用比喻來(lái)寫(xiě),以加強(qiáng)第一句的印象。最后兩句還以感嘆抒情的意味對(duì)前四句作了一個(gè)小結(jié)。再往下當(dāng)我們讀到“歌臺(tái)暖響……而氣侯不齊”這樣的一些句予的時(shí)候,詩(shī)情畫(huà)意,音樂(lè)之美,一齊涌來(lái),令人心胸開(kāi)闊,榆神爽快,忍不住耍為它拍手叫好。

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  一、《漢書(shū)•京房傳》

 ?。ň┓吭唬?/span>“齊桓公、秦二世亦嘗聞此君(指招致亂亡的周幽王、周厲王)而非笑之,然則任豎刁①、趙高②,政治日亂,盜賊滿(mǎn)山,何不以幽、厲卜之而覺(jué)寤乎?……夫前世之君亦皆然矣,臣恐后之視今,猶今之視前也。”

  二、唐人詠阿房宮

  詠史•阿房宮

  胡曾

  新建阿房壁未干,

  沛公兵已入長(zhǎng)安。

  帝王若竭生靈力,

  大業(yè)沙崩固不難。

①[豎刁] 春秋時(shí)齊恒公近臣。官為寺人。管仲死后,與易牙、開(kāi)方專(zhuān)權(quán)。恒公死,諸子爭(zhēng)立,他與易牙等殺害群吏,立公子無(wú)虧,太子昭奔宋,齊國(guó)因此內(nèi)亂。

②[趙高] 秦宦官。秦始皇死后,與李斯篡改遺詔,逼使始皇長(zhǎng)子扶蘇自殺,立胡亥為二世皇帝。后殺李斯,任中丞相。不久又殺二世,立子?jì)霝榍赝?。旋為子?jì)胨鶜ⅰ?/span>

一、文學(xué)常識(shí)

1、關(guān)于“賦”

“賦” 同“說(shuō)” 、”表”、 “記”一樣是一種文體,在古文中介乎于韻文與散文之間。最早由《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展而來(lái),形成于漢代,盛行于六朝。這種文體在藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳,在語(yǔ)言上使用新奇美麗的辭藻,在形式上講究聲韻諧美。

2、作者及其創(chuàng)作

    (803-852),字牧之,晚唐杰出的詩(shī)人、文學(xué)家,人稱(chēng)“小杜”,以別與杜甫。李商隱齊名,并稱(chēng)為“小李杜”。

杜牧的文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就,詩(shī)、賦、古文都足以成家。特別是在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn),在“唐宋古文運(yùn)動(dòng)”中自覺(jué)地用古文的寫(xiě)作方法作賦,形成了區(qū)別于“漢賦”、“駢賦”和 “律賦”的獨(dú)特文體“文賦”

二、寫(xiě)作特色:

這篇賦充分體現(xiàn)了唐代文賦的特點(diǎn),即描寫(xiě)和議論緊密結(jié)合。

前面極力鋪敘渲染宮殿歌舞之盛,宮女珍寶之多,人民痛苦之深,既夸張,又富于想象,且比喻奇巧新穎。后面發(fā)議論,回環(huán)往復(fù),層層推進(jìn),見(jiàn)解精辟,發(fā)人深省。語(yǔ)言上駢散兼行,錯(cuò)落有致,詞采瑰麗,聲調(diào)和諧,成為古代賦體文中不可多得的佳作。

三、觀點(diǎn)句子:

嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。

四、主題: 荒淫奢侈的統(tǒng)治者,必將遭致滅亡

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