【2021屆長寧二模】

    很多人有過這樣的經(jīng)歷：滿心歡喜地學(xué)到或總結(jié)出一種作文審題方法，但面對一個新的作文題時，卻發(fā)現(xiàn)原來的問題仍未解決。人們總是熱衷于尋求能解決某一類問題的方法，最后卻往往發(fā)現(xiàn)，擁有了很多方法也未必能解決好某一個問題。

對此，你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。

    要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

跳出籠子思考

人們總是熱衷于尋求能解決某一類問題的方法，最后卻往往發(fā)現(xiàn)對于某一個問題的解決方法仍然缺失。不僅對于作文如此，這一現(xiàn)象十分普遍。

“解決某一類問題的方法”意味著對矛盾的普遍性的思考，“某一個問題”就是矛盾的特殊性。在以“某一類”為名的方法下，我們?nèi)菀兹ふ夷骋粋€問題和這些方法的相似性、相同點，同比對的結(jié)果評判解決的可行程度 我而，“按圖索驥”恰恰就講了這類只講求相似性的思路的弊端和其引起的錯位之誤。這不免讓我們疑惑：這種經(jīng)驗的總結(jié)與提煉好像成了一個牢籠，對我們解決具體問題造成障礙而不是提供幫助

誠然，尋找“某一類”與“某一個”的相似點是一種途徑，但是會造成使我們忽略問題中的靈語變化甚至某些重要前提的后果，不僅使問題無解決，還會使我們更加不安與惶恐。其實，我們熱衷于尋找某一類問題的解決方法的過程，實則是我們在力求構(gòu)建一個籠統(tǒng)、全面的體系的過程，并希望這個體系能給我們不論何時都能指出清晰的道路。這種對于體系的關(guān)注不知不覺中變?yōu)閷?gòu)建體系的執(zhí)著，而或多或少脫離了解決問題的實際，導(dǎo)致在面對某一個問題時，我們即使擁有很多方法卻還是茫然不安。米蘭、昆德拉有言：現(xiàn)代人最大的無知是對既成思想的不思考。這種思想、體系往往是由我們自己親手構(gòu)建，為自己的思考裝上籠子，從而忽視具體問題中的變化，甚至放棄獨立思考。

由是，產(chǎn)生了對于“跳出籠子思考”的呼喚。這并不是說一個經(jīng)由總結(jié)、概括，體煉的體系沒有意義，而是指我們是它的使用者，而不是被控劑者和驅(qū)使者。體系的相對固體意味著我們要重視事物變化發(fā)展的部分。解決問題的過程同時反映了我們對條件與謎題的深度思考，而不并只是停滯在籠統(tǒng)的體系中。讓思考陷于經(jīng)驗構(gòu)成的沼澤中。

有面對市場經(jīng)濟(jì)泡沫毅然采取新思路、新方法的羅斯福新政，也有治理社會時一味求經(jīng)濟(jì)增長，忽視環(huán)境治理的錯誤實踐。跳出籠子意味著深思慎取，意味著對不斷變化的現(xiàn)實的靈活思考與變通，才能在問題接連不斷的現(xiàn)實中：站穩(wěn)腳跟，少一點迷茫，多一點紹慧。

我們傾向于去尋找完首的體系，卻容易忽視忽于思考的缺乏前進(jìn)動力的思考，最后為“籠子”所困。所以跳出籠子思考正是在提醒著我們勇于突破既成方法，在現(xiàn)實問題中靈活運用。