【2021屆虹口二?！?/p>

有時看起來不真實的東西比真實的東西更為真實。

請寫一篇文章，談?wù)勀銓@句話的思考和感悟。

要求：⑴自擬題目；⑵不少于800字。

在獨立思考中見真實

常言道“眼見為實”，而眼見不實便是不實了嗎？有時就恰恰相反，有時看起來不真實的東西比真實的東西更加真實。而于我而言，真實與否在于觀之人是否把握其本質(zhì)。

先就“真實”下一個定義，“真實”就是真切實在的東西，那么看起來不真實就是虛無縹緲的東西。產(chǎn)生這一定論的根本在于看起來不真實的東西是人們不能直接感知或直接看見的，深藏于現(xiàn)象背后的本質(zhì)，這便暗示了看似不真實的東西比真實的東西更為真實。

誠然，“真實”是浮于表面，是現(xiàn)象能直接被感知，它就啟示著我們不僅要重視真實的東西，因為有客觀真實性，同時也要重視并獨立思考真實事物背后的本質(zhì)，有深層真實性。

然而人們往往會直接被那些真實的事物蒙蔽了雙眼，主觀臆斷自己看見的就是真實的，甚至一以貫之的認(rèn)定那些“老人摔倒不扶”便是社會的錯，其實不然，“老人摔倒不扶”背后深藏著人性良知的迷失，也就是說，人們忽略了群體性效應(yīng)。因為作為群眾中的一份子，個體的責(zé)任意識就會消退，窮其根本是社會中每個人的錯。同樣的，網(wǎng)絡(luò)暴力事件層出層出不窮，其背后的本質(zhì)也是如此，然而人們往往只看到現(xiàn)象，不去思考其本質(zhì)，這樣難免會犯下大錯。

另外，人們往往看似不真實的東西，有時因為人們自己不愿去思考其本質(zhì)，進(jìn)一步說是因為人們喪失了思考的能力。漢娜·阿倫特曾在書中提起過“平庸之惡”，而我想熊培云曾說的“流水線人格”描述現(xiàn)代社會的人更合適。現(xiàn)代人往往在機械化的流水線上機械化著完成任務(wù)，過著每一天，只是平庸，不愿思考。這也會使看似真實的東西漸漸埋沒于皮囊之下，永遠(yuǎn)無法彰顯。這樣的后果便是將惡行橫行于道，真理趨向虛無。

誠然，有時看起來不真實的東西，是需要與真實的東西相伴而行。但有時看似不真誠的東西有時就是脫離真實世界的，那些東西就未必比真實的東西更真實了，反而應(yīng)該把握真實的東西。不是說將看似不真實的東西拋開，而是努力抓住本質(zhì)，將其轉(zhuǎn)化為真實并回歸現(xiàn)實，所謂真實的東西雖遲但到。

告子曾論善與不善的關(guān)系，而我先說為與不為的關(guān)系。水，順應(yīng)天理，自然從高處流向低處；而人，是具有主觀能動性的，我們應(yīng)該在看到現(xiàn)象后學(xué)會獨立思考，洞悉背后的本質(zhì)同時將具有規(guī)律的本質(zhì)轉(zhuǎn)化為真實。