思源教育中考老師梳理《桃花源記》考點(diǎn)
日期：2022-09-13 10:58 點(diǎn)擊：
思源教育中考老師今天主要梳理《桃花源記》考點(diǎn)，內(nèi)容較多，請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待。
1、理解背誦；
（1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語(yǔ)句是芳草鮮美，落英繽紛。
（2）本文中是什么吸引漁人"欲窮其林"的？忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，
（3）本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 ：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
（4）本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子： 阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。
（5）本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子黃發(fā)垂髻。并怡然自樂。
（6）本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：a.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村 中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問訊。B.余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
（7）本文"此人一一為具言所聞，皆嘆惋。"桃花源人為何嘆惋不已？問今何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
（8）交代桃源人來(lái)歷的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。
2、文章知識(shí)：（1）線索：漁人（武陵人），進(jìn)出桃花源的行蹤為線索：發(fā)現(xiàn)--訪問--離開--再尋，貫穿起來(lái)。 （2）順序：時(shí)間先后
3、作者：陶淵明，朝代：東晉詩(shī)人，散文家。本文選自《陶淵明集》。還學(xué)過他的文章有《歸園田居》（其三）《飲酒》《五柳先生傳》等
4、成語(yǔ)：（1）世外桃源：與世隔絕，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語(yǔ)指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂美好的地方。（2）豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然悟出道理而 感覺明朗。（3）無(wú)人問津；津：渡口。沒有人來(lái)問渡口。后用此成語(yǔ)比喻沒有人過問受到冷遇。 （4）落英繽紛；落英：落花。繽紛：繁多凌亂的樣子。鮮花紛紛飄落，形容春天美好的景色。也指花兒凋謝的暮春天氣。
5、思考
（1）本文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面？（簡(jiǎn)答）：生活幸福；民風(fēng)淳樸。
（2）本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)？尋向所志，遂迷，不復(fù)得路；未果，尋病終。
（3）從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的：從"桃源世界"，結(jié)果"不復(fù)得路"，而后"無(wú)人問津"可知。
（4）虛構(gòu)目的：描繪無(wú)剝削，壓迫，自食其力，自給自足，和平寧?kù)o，人人自得其樂的社會(huì)，同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。
（5）作品意義：盡管這種理想不可能實(shí)現(xiàn)，但它體現(xiàn)了人們的追求和向往，也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。
思源教育中考復(fù)讀班勵(lì)志語(yǔ)錄：礪志報(bào)親，拼十年寒窗挑燈苦讀不畏難；笑書人生，攜雙親期盼背水勇戰(zhàn)定奪魁。
6、重點(diǎn)字詞、（1）通假字：要通"邀"，邀請(qǐng)。（2）古今異義：交通，交錯(cuò)相通。 無(wú)論：不要說，更不必說。妻子：妻子和兒女。 絕境：與世隔絕之地 。 鮮美：鮮艷美麗 （3）一字多義：志： 處之志之：做標(biāo)記；尋向所志：標(biāo)記 （4）重點(diǎn)詞：欲窮其林窮：窮盡。 具答之：詳盡。 悉如外人：全部、完全。咸來(lái)問訊：都。 黃發(fā)（老人）垂髫（小孩），并怡然自樂，都。
以上就是今天思源教育老師給大家分享的關(guān)于【《桃花源記》考點(diǎn)】全部?jī)?nèi)容。
