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25屆高三語(yǔ)文三模試卷含答案

日期:2025-05-23 10:00 點(diǎn)擊:

2025屆高三語(yǔ)文測(cè)試卷 25.5)
(考試時(shí)間150 分鐘,滿分150分)

 積累運(yùn)?10分
1. 按要求填空。(5分)
(1)                 ,去日苦多。(《短歌行》)
2)復(fù)道行空,                  。(杜牧《                    》)
3)《陳情表》中李密用“                  ,                    ”寫(xiě)明母孫二人命運(yùn)一體實(shí)難相離的請(qǐng)辭原因。
2.按要求選擇。(5分)
(1)斯佩羅尼的《妙語(yǔ)錄》中,有的妙語(yǔ)是由于滑稽的人物、事情、場(chǎng)景而引人發(fā)笑,有的則因?yàn)槌龊跻饬隙屪x者(    )。如果說(shuō)前一種是大笑,那么后一種則是微笑。當(dāng)然,還有些妙語(yǔ)對(duì)今天的讀者來(lái)說(shuō)已經(jīng)不怎么好笑了。
(1)下列成語(yǔ)填入括號(hào)里最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是           2 分)
A.樂(lè)不可支     B.哭笑不得      C.笑逐顏開(kāi)     D.忍俊不禁
(2)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是(    )(3分)
創(chuàng)新是數(shù)字勞動(dòng)的重要推動(dòng)力,_________。_________,__________,________,提供更高價(jià)值的產(chǎn)品和服務(wù),持續(xù)創(chuàng)新創(chuàng)造成為必然要求。
①信息的流動(dòng)速度實(shí)在太快
②及時(shí)深入地洞悉顧客需求和期望
它包括對(duì)產(chǎn)品、系統(tǒng)、流程、營(yíng)銷(xiāo)和人的持續(xù)改善
④有價(jià)值的技術(shù)和創(chuàng)意轉(zhuǎn)瞬即逝
A.③④①②  B.③④②①  C.④③②①  D.③①④②
1.(1)譬如朝露;(2)不霽何虹   阿房宮賦;(3)更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
2.D;D
? 閱讀    70分
(?)閱讀以下材料,完成第3-7題。(16分)
合作之謎
①長(zhǎng)久以來(lái),合作問(wèn)題一致困擾著科學(xué)家。這里所說(shuō)的合作,是指群體(至少由兩個(gè)成員構(gòu)成)中的成員為讓群體中所有都獲益而做出貢獻(xiàn),不論其他成員是否也做出貢獻(xiàn)。根據(jù)進(jìn)化論自然選擇會(huì)促使個(gè)體作出對(duì)自己有利的行為,而合作者在獲益的同時(shí)還需要付出一定的成本,所以每個(gè)人在和他人互動(dòng)時(shí)都更有動(dòng)力去“搭便車(chē)”,那么合作行為按說(shuō)應(yīng)該不會(huì)存在。然而,從遠(yuǎn)古的狩獵采集,到如今維護(hù)公益、組織大型活動(dòng),所有這些人類(lèi)行為之所以能夠成功,歸根到底都要依賴(lài)于我們?cè)敢鈴V泛地與其他社會(huì)成員合作。于是我們必須回答這樣一個(gè)問(wèn)題,人類(lèi)為什么會(huì)有廣泛的合作呢?
②有一種理論認(rèn)為,這種廣泛的合作可以由清原選擇機(jī)制來(lái)解釋。母親會(huì)為了拯救不慎落水的孩子而跳入水中,她這樣做顯然要付出個(gè)人的代價(jià),甚至自己的生命。雖然這種合作行為以及有助于這種行為的基因?qū)€(gè)體而言很危險(xiǎn),但有助于家族獲益。即使這位母親去世了,他的有助于合作的基因仍然會(huì)在他的孩子身上存續(xù)下去。并傳遞給更多的后代,這種理論就是親緣選擇理論。
③不過(guò)這種理論如果要成立,就需要滿足以下假定:早在主要生活于很小的家族群體中時(shí),人類(lèi)的合作行為就受到親緣關(guān)系的限制,而且現(xiàn)在的人類(lèi)基因仍然留有這種合作的印記。但現(xiàn)今居住在坦桑尼亞的哈扎人的生活方式對(duì)此假定提出了挑戰(zhàn)。哈扎人有著與人類(lèi)祖先相近的生活方式,他們的生活中充滿了親緣關(guān)系之外的合作。家庭內(nèi)部的合作行為反而不多。很顯然,解釋廣泛合作需要其他理論。
④有人提出了直接互惠理論來(lái)解釋廣泛合作。該理論認(rèn)為,廣泛合作基于直接互惠機(jī)制,其基本內(nèi)容是:明天繼續(xù)合作的承諾可以激勵(lì)今天的合作。這強(qiáng)化了人們的信任和期望:當(dāng)你認(rèn)識(shí)了某人并建立起合作關(guān)系后,無(wú)論此人是不是親屬,你們倆都能從中獲益,并且這種關(guān)系在未來(lái)仍然有益。直接互惠與隨時(shí)間推移而不斷重復(fù)的互動(dòng)有關(guān),最優(yōu)策略是“一報(bào)還一報(bào)”:一開(kāi)始時(shí)你采取合作;如果對(duì)方合作,你將在下一輪互動(dòng)中合作;而如果對(duì)方“搭便車(chē)”,你將在下一輪中“搭便車(chē)”。
⑤但直接互惠理論無(wú)法解決一個(gè)問(wèn)題:很多時(shí)候,我們與他人的互相都是一次性的,為何其中仍有大量的合作?比如一個(gè)人會(huì)避到一邊讓陌生人先走,有人會(huì)對(duì)流浪者慷慨相助。
⑥科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了直接互惠機(jī)制的局限,于是提出間接互惠機(jī)制:個(gè)體間的互動(dòng)情形被群體中的其他成員觀察到,并分享給更多的成員;成員之間對(duì)各種“好事”“壞事”的分享會(huì)影響當(dāng)事人的聲譽(yù)。張三對(duì)李四很友好,是因?yàn)檫@種行為可能會(huì)導(dǎo)致其他人日后對(duì)張三友好。這就是間接互惠理論。
⑦直接互惠機(jī)制和間接互惠機(jī)制都是有效的,因?yàn)樗麄兡鼙WC人們相互之間無(wú)法占對(duì)方的便宜。你可以不再與那些喜歡“搭便車(chē)”的人繼續(xù)交往,也可以一開(kāi)始就避免與這類(lèi)人交往。在這兩種機(jī)制的運(yùn)作下,人類(lèi)社會(huì)足以發(fā)展出高水平的合作。但當(dāng)人口規(guī)模足夠大時(shí),這兩種機(jī)制就不那么有效了,因?yàn)?/span>“搭便車(chē)”者可以在欺騙一個(gè)人后接著尋找下一個(gè)目標(biāo),從而繞過(guò)“一報(bào)還一報(bào)”;而傳播信息并跟蹤社會(huì)中的每個(gè)人也變得更加困難了,很可能在對(duì)方的“壞聲譽(yù)”傳到你耳邊之前,你就被人家占了便宜。
⑧而且我們不應(yīng)忘記,人類(lèi)許多重要的合作行為都需要由多人構(gòu)成的幾群體整個(gè)參與,遺憾的是,對(duì)于此類(lèi)合作行為何以能夠存在,僅憑本文目前討論的互惠機(jī)制仍然無(wú)法做出完美的解答,而需要做進(jìn)一步探索。
3.①段中的“搭便車(chē)”是指在與他人互動(dòng)中僅獲益而不付出成本。2分)
4.以下各項(xiàng)中,不屬于本文所說(shuō)的合作的一項(xiàng)是( B)。(2分)
A.為了更好地與孩子交流,一對(duì)愛(ài)看電視的夫妻賣(mài)掉了家里的電視機(jī)。
B.為了當(dāng)上寢室長(zhǎng),某寢室的兩名同學(xué)每天打掃寢室衛(wèi)生
C.為了改善與同桌的關(guān)系,小潔主動(dòng)在課間幫同桌打水。
D.為了全家人的健康,小亮力勸爸爸戒煙。
5.不能根據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是(C  )。(3分)
A.互惠機(jī)制發(fā)揮作用要求人類(lèi)具有預(yù)判能力。
B.信息傳播技術(shù)的發(fā)展與普及對(duì)合作者是有利的。
C.親屬之間的合作行為應(yīng)當(dāng)用直接互惠機(jī)制進(jìn)行解釋。
D.間接互惠機(jī)制只有在三人或更多人構(gòu)成的群體中才能生效。
6.請(qǐng)分析第③段中哈扎人的事例是如何證明親緣選擇理論存在缺陷的。(5分)
根據(jù)親緣選擇理論所要滿足的假定,人類(lèi)祖先的合作主要在親人之間進(jìn)行。
由于哈扎人的生活方式與人類(lèi)祖先接近,他們的生活方式是家庭外部的合作行為遠(yuǎn)多于家庭內(nèi)部的,
由他們的合作情況可以推斷出人類(lèi)祖先的合作行為主要不是在親人之間進(jìn)行的,
這與前述假定矛盾。
故親緣選擇理論有缺陷。
評(píng)分說(shuō)明:1點(diǎn)1分,給滿為止。
7.本文按照“親緣選擇理論——直接互惠理論—間接互惠理”的順序展開(kāi)闡述,請(qǐng)分析這樣安排的原因。(4分)
我認(rèn)為這樣安排有以下原因:
親緣選擇理論有較大局限,而兩種互惠理論解釋力更強(qiáng),因此先寫(xiě)親緣選擇理論;
從理論間的關(guān)系看,兩種互惠理論內(nèi)容上相關(guān)性強(qiáng),內(nèi)部關(guān)系更為緊密,應(yīng)當(dāng)連續(xù)闡述;
在兩種互惠理論中,間接互惠理論是作為直接互惠理論的補(bǔ)充而被提出的,
從理論發(fā)展的時(shí)間順序和事理順序看,直接互惠理論都要放在間接互惠理論之前。
評(píng)分說(shuō)明:親緣選擇理論有較大局限,而兩種互惠理論解釋力更強(qiáng),因此先寫(xiě)親緣選擇理論;從理論間的關(guān)系看,兩種互惠理論內(nèi)容上相關(guān)性強(qiáng),內(nèi)部關(guān)系更為緊密,應(yīng)當(dāng)連續(xù)闡述;在兩種互惠理論中,間接互惠理論是作為直接互惠理論的補(bǔ)充而被提出的,從理論發(fā)展的時(shí)間順序和事理順序看,直接互惠理論都要放在間接互惠理論之前。①1分,②1分,③2分。
(二)閱讀下文,完成第811題。(16分)
海拉爾棉鞋
鮑爾吉·原野
①白雪覆蓋著沈陽(yáng)站廣場(chǎng)上的紀(jì)念塔。一塊雪從塔頂滑下,積累不住,在空中分散,落在黑濕的水泥紅磚上。
②我在沈陽(yáng)站附近的胡同尋找一種棉鞋——高腰兒,黑條絨鞋面,兩層氈墊扎在一起當(dāng)鞋底,叫“正宗海拉爾”棉鞋,胡同賣(mài)鞋墊的人賣(mài)。暖氣不好的時(shí)候,在屋里穿。
③站前的朝鮮冷面店門(mén)口擺著幾個(gè)烤肉的鐵皮爐子,一人蹲著,捏著一把用過(guò)的方便筷子生火。專(zhuān)賣(mài)店的小姑娘穿店服,并攏雙腳,用力鼓掌,說(shuō):“隨便看一看啦!”櫥窗里的黑塑模特穿毛衣,搭一條圍巾。長(zhǎng)途客運(yùn)車(chē)拐進(jìn)來(lái)停下,旅客用猶疑的眼神看東看西。行人有穿連體雨褲的,沾著下水道的污泥。有人把頭埋在風(fēng)衣的懷里打手機(jī)。一位女子穿薄襪,短裙,束腰短大衣,在雪濺黑泥的路面走過(guò),像幸福生活的楷模。
④“Qi ha xa ye ben jian?”
⑤我在人群中聽(tīng)到了這句話,蒙古話。直譯為:你走向哪個(gè)方向?即,你去哪兒?往哪兒走?
⑥我用目光捉住了說(shuō)話的人——一個(gè)民工,頭發(fā)聳立,鼻梁上一塊創(chuàng)可貼。對(duì)方也是民工,回答:
⑦“Ge ri ten he ri ya.”(回家。)
⑧這兩句蒙古語(yǔ)讓我怔住了。我是說(shuō),它使我忘記了自己在哪里,在做什么。像車(chē)轍蜿蜒的鄉(xiāng)路上有一粒紅豆:像森林一棵樹(shù)的杈丫上放著一封信:像身處異鄉(xiāng)有人喊你的名字:像被河水沖走的衣裳又漂了回來(lái)。
⑨“Ge ri ten ya men ri ji ri ge?”(家里怎樣情形?) 
⑩“Ho sai han。”(均好。)
?我聽(tīng)他們說(shuō)話,像是為我而說(shuō)的。蒙古語(yǔ)的發(fā)音,特別是牧民的話,翔實(shí)親切,每個(gè)詞后面都藏著一樣可見(jiàn)的東西,比如鐵鍋、馬鞍子、炕沿、拴馬樁、裝紅糖的鐵罐、羊五叉、銀扳指,鞋和反射酒瓶子倒影的亮漆的紅箱子。蒙古語(yǔ)把它們擦亮,或者說(shuō),它們是雨水,讓蒙古語(yǔ)長(zhǎng)出新綠的葉子。
?鼻子上有創(chuàng)可貼的民工臉寬,嘴大得恰到好處,說(shuō)他始終在笑也行。另一個(gè)民工用手指不停捏著肩膀垂下的系行李的帶子。他們臉色紅潤(rùn)。顴骨的皮很薄,像容易被風(fēng)吹破,從頭到腳的衣服已有城里人的意思,或者說(shuō)是城市各色衣服的拼湊。他們眼里有牧人的單純。
?蒙古人要說(shuō)的話不多,換句話說(shuō),蒙古人放馬、種莊稼的生活沒(méi)有催化出更多的話語(yǔ)。一些蒙古語(yǔ)是說(shuō)給牲口的。你看,一個(gè)牧民走出屋子,把鞍子備在馬上,飲馬,從窗臺(tái)抓一把煙葉放進(jìn)兜里。當(dāng)他讓馬抬蹄穿過(guò)韁繩時(shí),說(shuō):“??!”馬抬蹄。牧人上馬走遠(yuǎn)了。牧人和牧人見(jiàn)而時(shí),問(wèn):“今年草場(chǎng)怎么樣?”那人眼睛看著草場(chǎng),答:“還可以。”問(wèn)的人也看草場(chǎng)。在牧區(qū),許多事情不用問(wèn),也不用回答。“你的馬好嗎?”馬就在那里,自己看吧。“你的孩子好嗎?”孩子正拽著牛犢的尾巴奔跑。天氣,雨水、玉米的長(zhǎng)勢(shì)怎么樣?看吧。
?在牧區(qū)沒(méi)有什么看不到的東西。問(wèn)詢(xún)?cè)谀羺^(qū)成為禮貌,語(yǔ)氣很輕,像吐出的煙霧一樣緩緩繚繞。
?我加入不了他們的談話。我能問(wèn)他們莊稼的事情嗎?蒙古語(yǔ)的詞匯那么輕快地在他們口唇間舞蹈。如春水帶走片片桃花,他們真揮霍。在異鄉(xiāng)沈陽(yáng),我聽(tīng)到的每一句蒙古語(yǔ)都很珍貴,他們連貫的對(duì)話,在我心里像一次多米諾骨牌比賽,這一排塌過(guò)去,又塌過(guò)來(lái),折折疊疊。他們又說(shuō)“車(chē)票、玉米、被子”,這些東西在我眼前順序出現(xiàn)。
?他們分手,一個(gè)往火車(chē)站,一個(gè)往桂林街,埋在人流里。他們?cè)趺醋吡四??把我?dú)自剩在這里。說(shuō)蒙古語(yǔ)的人走了,我身后傳來(lái)強(qiáng)勁的歌聲。回頭看,等離子電視正在播放MTV“日韓瘋”,人物表演卡通動(dòng)作。歌聲驟停,電貝斯繚繞,一人用手指蹭密紋唱片,手擊鼓響,褲帶從他腰間懸下。
?雪閉幕,路面欲結(jié)冰,有一些亮光,還沒(méi)凍成。街上的人比剛才多,商鋪燈光攪拌半稠的暮色。我來(lái)做什么?忘了。最近我的記憶力糟透了。簡(jiǎn)單說(shuō),是記憶下達(dá)搜索的指令后找不到目標(biāo)。不是記憶沒(méi)存盤(pán),是目錄亂了,需要重建,或者神經(jīng)遞質(zhì)(傳遞素)的化學(xué)性質(zhì)不達(dá)標(biāo)。譬如書(shū)上說(shuō)一九四零年馬三立在天津?qū)毢蛙幉枭绲拇顧n是耿寶林,但怎么想也想不起來(lái)。
?回家吧,我還記得回家。公交車(chē)上接到一個(gè)朋友的電話,他姓海。由此,我突然想起到沈陽(yáng)站那一帶是為了買(mǎi)“正宗海拉爾”棉鞋,竟把這事忘了。
【注】①鮑爾吉·原野,蒙古族作家。②海拉爾,內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市下屬轄區(qū)。
8.結(jié)合全文,分析第③段描寫(xiě)周遭人群的作用。(3分)
寫(xiě)出火車(chē)站附近人來(lái)人往,混亂嘈雜的環(huán)境(1分),
體現(xiàn)人在他鄉(xiāng)的疏離感(1分),
為下文聽(tīng)到蒙古語(yǔ),喚起“我”的歸屬感做鋪墊(1分)。
(評(píng)分說(shuō)明:環(huán)境特點(diǎn)1分,“我”與環(huán)境的關(guān)系1分,結(jié)構(gòu)作用1分。)
9.第?段加點(diǎn)詞“擦亮”“新綠”用詞精妙,分析其表達(dá)效果。(4分)
l“擦亮”一詞運(yùn)用擬人手法(1分),
l形象地寫(xiě)出蒙古語(yǔ)使牧民日常物品煥發(fā)光彩、更具生命力的特點(diǎn)(1分);
l“新綠”呼應(yīng)“雨水”這一喻體,將日常生活對(duì)語(yǔ)言文化的滋養(yǎng)具象化(1分),
l兩個(gè)詞語(yǔ)共同突出了蒙古語(yǔ)賦予平凡事物詩(shī)意與生機(jī)的語(yǔ)言魅力(1分)。  
(評(píng)分說(shuō)明:手法和效果各2分; 共同點(diǎn)1分)
10.第?段插入都市生活場(chǎng)景,請(qǐng)從構(gòu)思角度賞析其妙處。(4分)
l都市的喧囂(流行文化)與民工質(zhì)樸的對(duì)話形成對(duì)比(1分),
l體現(xiàn)出蒙古語(yǔ)在現(xiàn)代語(yǔ)境中的異質(zhì)感(1分)。
l光怪陸離的城市景觀暗示作者的精神迷失(1分),
l為后文“遺忘買(mǎi)鞋”做鋪墊(1分)。  
(評(píng)分說(shuō)明:手法判斷1分;體現(xiàn)特點(diǎn)1分;主題與結(jié)構(gòu)2分。)
11.有人認(rèn)為“海拉爾棉鞋”這一標(biāo)題與全文關(guān)聯(lián)不大,你是否認(rèn)同他的觀點(diǎn)?請(qǐng)闡明理由。(5分)
答案示例1:不認(rèn)同。“海拉爾棉鞋”既指用以御寒的棉鞋,又是鄉(xiāng)愁的載體(2分),“海拉爾”與文中蒙古語(yǔ)對(duì)話共同構(gòu)成“故鄉(xiāng)”的隱喻(1分)。文章從買(mǎi)海拉爾棉鞋緣起,聽(tīng)到蒙古語(yǔ)對(duì)話,感受到都市孤獨(dú)感,引發(fā)對(duì)文化根脈的思考(2分)。
(評(píng)分說(shuō)明:“海拉爾棉鞋”的多義性分析2分,隱喻1分,標(biāo)題與文章結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)分析1分,主旨1分。)
答案示例2:認(rèn)同。“海拉爾棉鞋”標(biāo)題與核心內(nèi)容的關(guān)聯(lián)較弱。文章的主體部分聚焦作者在沈陽(yáng)街頭偶然聽(tīng)到的蒙古語(yǔ)對(duì)話,以及由此觸發(fā)的文化鄉(xiāng)愁,而“海拉爾棉鞋”僅在開(kāi)頭和結(jié)尾簡(jiǎn)單提及,并未深入展開(kāi)。
(評(píng)分說(shuō)明:認(rèn)同,最高給3分)
(三)閱讀下?的詩(shī)歌,完成第12-13題。(7分)
破屋
(明)藍(lán)智
破屋三間不自聊,西風(fēng)籬落草蕭蕭。
圖書(shū)滿座嗟撩亂,車(chē)馬何人問(wèn)寂寥?
四壁秋聲連蟋蟀,一枝寒雨共鷦鷯。
欲知環(huán)堵家家樂(lè),愿見(jiàn)干戈處處銷(xiāo)。
12.下列對(duì)本詩(shī)的分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  D)(2分) 
A.以破屋起興引入詩(shī)歌 
B.設(shè)問(wèn)句轉(zhuǎn)變情感基調(diào) 
C.比喻句使形象更鮮明
D.以景寫(xiě)情增強(qiáng)感染力
13.本詩(shī)多處寫(xiě)到聲音,聯(lián)系全詩(shī),從意象角度加以賞析。(5分)
“西風(fēng)”“蟋蟀”“寒雨”草聲”等聲音意象渲染蕭瑟、凄涼的氛圍;
為詩(shī)歌主旨的揭示和強(qiáng)化作了鋪墊,
反襯“干戈銷(xiāo)”的和平愿景。


(四)閱讀下文,完成第15—20題。(20分)
①宋公諱若水,字子淵,成都府雙流縣人。自幼即知刻苦為學(xué)。從州舉試外省,得奏名,對(duì)策廷中,切直無(wú)所避,考官不說(shuō),猶以冠乙科。授嘉州龍游縣主簿。
②移知神泉縣,始至,承廢弛之余,首罷追胥之?dāng)_,但以幅紙書(shū)負(fù)租,與民為期,無(wú)敢后者。不數(shù)日,盡償前令宿逋。邑產(chǎn)黃雀,歲供諸司百萬(wàn)計(jì)。公請(qǐng)罷之,民用不擾,而物生亦遂,至今為法。諸司知其治行,徙知嘉州犍為縣。神泉民相率留之,不能奪也。
③除秘書(shū)丞,公為書(shū)數(shù)萬(wàn)言,歷數(shù)當(dāng)時(shí)刑賞之繆,宰相聞之怒,出公提舉江東常平等事。上稱(chēng)公誠(chéng)實(shí),俾移福建。汀州遠(yuǎn)且多盜,又名瘴鄉(xiāng),常時(shí)使者按行多避不往。至是群盜甫平,死傷橫道,疫癘大作,公獨(dú)慨然引車(chē)罙入,煮藥自隨,親問(wèn)病者飲之。
④除湖南提點(diǎn)刑獄公事。衡山浮戶有與土人不相中者,曰:“衡山,國(guó)之壽岳。祠城東故有溪,并城南出。后或鑿城北址,導(dǎo)水使西,不能無(wú)斷地脈。請(qǐng)筑山?jīng)Q水,使復(fù)故道。”公曰:“水西出歲久,故道皆為民居。今欲東之,則是數(shù)百家者不無(wú)蕩析離居之苦。且壽岳之云,無(wú)所經(jīng)見(jiàn)。就如其言,則國(guó)家中興在西流之后,尤不宜妄有改作。”事乃得已。
⑤被旨攝帥事,飛虎軍素驕悍,白晝掠人,吏不敢問(wèn)。公一以軍律繩之賞信罰必士民以是得安其居而軍吏亦皆悅服。
【注】①追胥:追租的公差。②前令宿逋:前任縣令拖欠上級(jí)官府的賦稅。③浮戶:沒(méi)有固定戶籍的人口。④壽岳:指庇佑國(guó)運(yùn)昌盛,福壽綿延的山。
15.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)
⑴不能     改變               移福建   使
16.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)(2分)
⑴民用不擾,而物生亦D   
A.通達(dá)     B.嚴(yán)厲    C.舒展    D.長(zhǎng)成
數(shù)當(dāng)時(shí)刑賞之繆(  A 
A.逐一     B.嚴(yán)厲    C.清楚    D.反復(fù)
17.把第③段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
至是群盜甫平,死傷橫道,疫癘大作,公獨(dú)慨然引車(chē)罙入,煮藥自隨,親問(wèn)病者飲之。
到這時(shí)眾多盜賊被平定,死傷之人橫陳道路,瘟疫大規(guī)模發(fā)生,宋若水卻精神昂揚(yáng)地駕車(chē)深入,煮好湯藥隨身帶著,親自慰問(wèn)病人并給他們喝藥。
【評(píng)分說(shuō)明:“至是群盜甫定”、“死傷橫道”、“疫癘大作”、“公獨(dú)慨然引車(chē)罙入”、“煮藥自隨”、“親問(wèn)病者飲之”為6個(gè)點(diǎn),1點(diǎn)1分。】
18.第⑤段畫(huà)線部分有三處需加句讀,請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來(lái)。(3分)
答案示例:公一以軍律繩之/ 賞信‘’/ 士民以是得安其居/ 而軍吏亦皆悅服。
【評(píng)分說(shuō)明:標(biāo)識(shí)三處或以?xún)?nèi)的,標(biāo)對(duì)一處給1分。標(biāo)識(shí)三處以上的,多標(biāo)一處扣2分,扣到0分為止?!?/span>
19.第②段寫(xiě)到宋若水離任時(shí)“神泉民相率留之”,分析神泉民眾這樣做的原因。(3分)
答案示例:宋若水上任后,不許公差追租騷擾百姓,而與百姓約定還租日期,使百姓不受打擾。停止歲供黃雀,百姓財(cái)用不受影響。宋若水的做法有利于百姓,因此神泉民眾挽留宋若水。
【評(píng)分說(shuō)明:1點(diǎn)1分,給滿3分為止。】
20.第④段寫(xiě)宋若水反駁衡山浮戶恢復(fù)溪水故道的請(qǐng)求,很有說(shuō)服力,請(qǐng)加以分析。(4分)
宋若水指出,恢復(fù)故道會(huì)讓數(shù)百戶居民動(dòng)蕩離散,危害極大。
而壽岳庇佑國(guó)運(yùn)的說(shuō)法不見(jiàn)經(jīng)典記載,不足為據(jù)。
即使認(rèn)為地脈影響國(guó)運(yùn)的說(shuō)法成立,由于國(guó)家中興發(fā)生在改道之后,那么恢復(fù)故道就會(huì)影響大好國(guó)運(yùn),這與恢復(fù)故道的理由自相矛盾。
宋若水從后果的嚴(yán)重性,對(duì)方論據(jù)的權(quán)威性、對(duì)方論述的嚴(yán)謹(jǐn)性三個(gè)角度進(jìn)行反駁,針對(duì)性強(qiáng),很有說(shuō)服力。
【評(píng)分說(shuō)明:1點(diǎn)1分,給滿4分為止。】
(五)閱讀下文,完成第21—24題。(11分)
莊達(dá)甫《攝山采藥圖》序   (清)張惠言
①始余見(jiàn)達(dá)甫圖其貌,取杜甫詩(shī)題之曰《看劍引杯》。時(shí)達(dá)甫方壯年,銳意天下事,議論慷慨,豪氣見(jiàn)于眉目間。迄今十八九年,屢困場(chǎng)屋,益衰且病。以孝廉方正舉,有司欲以應(yīng)召用,固辭不赴,遂不復(fù)應(yīng)進(jìn)士舉。而更為圖,曰《攝山采藥》。或以告余曰:“達(dá)甫殆無(wú)意于世也夫?”余聞而疑之。古之君子,汲汲憂樂(lè)于天下者,誠(chéng)以道存也。道茍存,不以遇不遇異其志,又不當(dāng)以吾身之衰而有自安之心。達(dá)甫年未五十,道之行不行未可知,縱不得于今,亦當(dāng)有以見(jiàn)于后,而區(qū)區(qū)攝生之謀哉?與向所聞?dòng)谶_(dá)甫者頗大異。
②然余竊嘗論國(guó)家之用人□,如臾柎、扁鵲之蓄百藥焉,取之必?fù)衿涞?,聚之必?dāng)其時(shí),儲(chǔ)之必備其物。一旦有用,出之籠中而不匱焉者,其求預(yù)也。事方其急而號(hào)之山澤之間,其捆載而來(lái)者,必柴胡、桔梗也,人參、紫芝、丹砂、石乳,未有能致者焉,人參、紫芝、丹砂、石乳之用,而投以柴胡、桔梗,其不足以愈病而速之死也明甚。見(jiàn)柴胡、桔梗之不足以愈病,而以為天下之藥皆若是,其惑豈細(xì)耶?
③若是者曾不足以當(dāng)庸醫(yī),而儼然任國(guó)家,進(jìn)退天下士,自以為得之。世有臾柎、扁鵲,寧不為大憂耶?余又疑以為達(dá)甫之意或出于此。然吾聞古之有道之士,蓋有重治其精神而易天下者,吾未嘗學(xué)之也,達(dá)甫儻聞之歟?序其事,姑以問(wèn)之。
【注】①看劍引杯:出自杜甫詩(shī)句“檢書(shū)燒燭短,看劍引杯長(zhǎng)”。②攝生:養(yǎng)生。③易:輕視。④儻:或許。
21.可填入第段方框處的一項(xiàng)是(    )(1分)
A.耳    B.矣    C.耶    D.
【答案】D
22.對(duì)第段寫(xiě)到莊達(dá)甫兩幅自畫(huà)像的分析,不正確的一項(xiàng)是(    )(2分)
A.兩幅畫(huà)具有強(qiáng)烈的對(duì)比意味
B.兩幅畫(huà)反映出畫(huà)家的境遇變化
C.對(duì)兩幅畫(huà)的解說(shuō)引出了下文
D.對(duì)兩幅畫(huà)的解說(shuō)意在表達(dá)友情
【答案】D
23.段借藥材說(shuō)理,頗具特色,請(qǐng)加以賞析。(4分)
【答案】第②段以類(lèi)比進(jìn)行說(shuō)理。
以醫(yī)生儲(chǔ)藥用藥分別比國(guó)家儲(chǔ)備使用人才,又用普通藥材、珍貴藥材比庸才和真才,并借對(duì)藥材儲(chǔ)備、使用的結(jié)果比國(guó)家選用真才不足的后果。
全段說(shuō)理顯豁,生動(dòng)形象,層層推進(jìn),發(fā)人深思。
24.作者對(duì)莊達(dá)甫的情感態(tài)度比較復(fù)雜,請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。(4分)
【答案】作者對(duì)莊達(dá)甫從銳意天下事到無(wú)意功名的變化感到惋惜;
作者通過(guò)批評(píng)朝廷用人失當(dāng),表達(dá)對(duì)莊達(dá)甫一定程度的理解;
作者借古人的人生觀,委婉批評(píng)了莊達(dá)甫的消極態(tài)度;
作者認(rèn)為其年未五十,還有行道的機(jī)會(huì),表達(dá)了對(duì)莊達(dá)甫的規(guī)勸和激勵(lì)。
評(píng)分說(shuō)明:惋惜、理解寫(xiě)到其中一點(diǎn)并正確分析給2分,委婉批評(píng),規(guī)勸和激勵(lì),寫(xiě)到其中一點(diǎn)并正確分析給2分。
 寫(xiě)作   70分
23.  有人說(shuō),我們很容易記得自己是在一條船上,卻忘記了自己其實(shí)是在一條河上。
請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。

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