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【高中語(yǔ)文】25屆浙江強(qiáng)基聯(lián)盟2月高三語(yǔ)文聯(lián)考試卷含答案

日期:2025-02-19 09:41 點(diǎn)擊:

浙江強(qiáng)基聯(lián)盟 2025年2月高三聯(lián)考

語(yǔ)文試題

一、閱讀(71分)

(一)閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)。必須優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn),這是已經(jīng)定了的。但是決不可以因此忽視生活資料尤其是糧食的生產(chǎn)。如果沒(méi)有足夠的糧食和其他生活必需品,首先就不能養(yǎng)活工人,還談什么發(fā)展重工業(yè)?所以,重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)的關(guān)系,必須處理好。

我們現(xiàn)在的問(wèn)題,就是還要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的投資比例,更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。這樣,重工業(yè)是不是不為主了?它還是為主,還是投資的重點(diǎn)。但是,農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)投資的比例要加重一點(diǎn)。

我們現(xiàn)在發(fā)展重工業(yè)可以有兩種辦法,一種是少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè),一種是多發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)來(lái)看,前一種辦法會(huì)使重工業(yè)發(fā)展得少些和慢些,至少基礎(chǔ)不那么穩(wěn)固,幾十年后算總賬是劃不來(lái)的。后一種辦法會(huì)使重工業(yè)發(fā)展得多些和快些,而且由于保障了人民生活的需要,會(huì)使它發(fā)展的基礎(chǔ)更加穩(wěn)固。

國(guó)防不可不有?,F(xiàn)在,我們有了一定的國(guó)防力量。經(jīng)過(guò)抗美援朝和幾年的整訓(xùn),我們的軍隊(duì)加強(qiáng)了,裝備也有所改進(jìn)。我們的國(guó)防工業(yè)正在建立。自從盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái),我們不曉得造飛機(jī),造汽車(chē),現(xiàn)在開(kāi)始能造了。我們現(xiàn)在還沒(méi)有原子彈。但是,過(guò)去我們也沒(méi)有飛機(jī)和大炮。我們現(xiàn)在已經(jīng)比過(guò)去強(qiáng),以后還要比現(xiàn)在強(qiáng),不但要有更多的飛機(jī)和大炮,而且還要有原子彈。

這里也發(fā)生這么一個(gè)問(wèn)題,你對(duì)原子彈是真正想要、十分想要,還是只有幾分想,沒(méi)有十分想呢?你是真正想要、十分想要,你就降低軍政費(fèi)用的比重,多搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。你不是真正想要、十分想要,你就還是按老章程辦事。

現(xiàn)在我們把兵統(tǒng)統(tǒng)裁掉好不好?那不好。因?yàn)檫€有敵人,我們還受敵人欺負(fù)和包圍嘛!我們一定要加強(qiáng)國(guó)防,因此,一定要首先加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

國(guó)家和工廠、合作社的關(guān)系,工廠、合作社和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系,這兩種關(guān)系都要處理好。為此,就不能只顧一頭,必須兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三個(gè)方面,也就是我們過(guò)去常說(shuō)的“軍民兼顧”“公私兼顧”。    

拿工人講,工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了,他們的勞動(dòng)條件和集體福利就需要逐步有所改進(jìn)。我們歷來(lái)提倡艱苦奮斗,反對(duì)把個(gè)人物質(zhì)利益看得高于一切,同時(shí)我們也歷來(lái)提倡關(guān)心群眾生活,反對(duì)不關(guān)心群眾痛癢的官僚主義。隨著整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,工資也需要適當(dāng)調(diào)整。關(guān)于工資,最近決定增加一些,主要加在下面,加在工人方面,以便縮小上下兩方面的距離。我們的工資一般還不高,但是因?yàn)榫蜆I(yè)的人多了,因?yàn)槲飪r(jià)低和穩(wěn),加上其他種種條件,工人的生活比過(guò)去還是有了很大改善。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)下面,工人的政治覺(jué)悟和勞動(dòng)積極性一直很高。我們需要大力發(fā)揚(yáng)他們這種艱苦奮斗的精神,也需要更多地注意解決他們?cè)趧趧?dòng)和生活中的迫切問(wèn)題。

再講農(nóng)民。我們同農(nóng)民的關(guān)系歷來(lái)都是好的,但是在糧食問(wèn)題上曾經(jīng)犯過(guò)一個(gè)錯(cuò)誤。一九五四年我國(guó)部分地區(qū)因水災(zāi)減產(chǎn),我們卻多購(gòu)了七十億斤糧食。這樣一減一多,鬧得去年春季許多地方幾乎人人談糧食,戶(hù)戶(hù)談統(tǒng)銷(xiāo)。農(nóng)民有意見(jiàn),黨內(nèi)外也有許多意見(jiàn)。盡管不少人是故意夸大,乘機(jī)攻擊,但是不能說(shuō)我們沒(méi)有缺點(diǎn)。調(diào)查不夠,摸不清底,多購(gòu)了七十億斤,這就是缺點(diǎn)。我們發(fā)現(xiàn)了缺點(diǎn),一九五五年就少購(gòu)了七十億斤,又搞了一個(gè)“三定”,就是定產(chǎn)定購(gòu)定銷(xiāo),加上豐收,一少一增,使農(nóng)民手里多了二百多億斤糧食。這樣,過(guò)去有意見(jiàn)的農(nóng)民也說(shuō)“共產(chǎn)黨真是好”了。這個(gè)教訓(xùn),全黨必須記住。    

合作社同農(nóng)民的關(guān)系也要處理好。在合作社的收入中,國(guó)家拿多少,合作社拿多少,農(nóng)民拿多少,以及怎樣拿法,都要規(guī)定得適當(dāng)。合作社所拿的部分,都是直接為農(nóng)民服務(wù)的。生產(chǎn)費(fèi)不必說(shuō),管理費(fèi)也是必要的,公積金是為了擴(kuò)大再生產(chǎn),公益金是為了農(nóng)民的福利。但是,這幾項(xiàng)各占多少,應(yīng)當(dāng)同農(nóng)民研究出一個(gè)合理的比例。生產(chǎn)費(fèi)管理費(fèi)都要力求節(jié)約。公積金公益金也要有個(gè)控制,不能希望一年把好事都做完。

(摘編自毛澤東《論十大關(guān)系》)

材料二:

統(tǒng)籌兼顧的思維方法強(qiáng)調(diào),在處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí),要全面考慮各要素,協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)整體效益的最大化。創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)是一個(gè)系統(tǒng)工程,不僅涉及各個(gè)領(lǐng)域共同推進(jìn)的復(fù)雜問(wèn)題,而且也涉及到協(xié)調(diào)多方主體利益關(guān)系問(wèn)題。《論十大關(guān)系》所蘊(yùn)含的統(tǒng)籌兼顧的思想方法不僅為社會(huì)主義建設(shè)提供理論指導(dǎo),也為構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)提供了思想指針。

統(tǒng)籌多種建設(shè)領(lǐng)域,是社會(huì)主義建設(shè)的必然選擇,也是創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的內(nèi)在要求。毛澤東在《論十大關(guān)系》中統(tǒng)籌多種建設(shè)領(lǐng)域的方法,是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧原則的典范。《論十大關(guān)系》對(duì)創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的核心內(nèi)容、基本原則與思維方法的理論闡發(fā)對(duì)新時(shí)代持續(xù)推進(jìn)人類(lèi)文明新形態(tài)的構(gòu)建有著重要啟迪。對(duì)創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)核心內(nèi)容的理論闡發(fā)啟示我們,要統(tǒng)籌推進(jìn)發(fā)展的總體布局,充分理解提升科技水平、均衡產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及實(shí)現(xiàn)共同富裕對(duì)創(chuàng)造物質(zhì)文明新形態(tài)的重大意義,清晰理解發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系與堅(jiān)定“四個(gè)自信”、改善民生與社會(huì)治理現(xiàn)代化、堅(jiān)持人與自然和諧共生的基本理念對(duì)于創(chuàng)造社會(huì)文明新形態(tài)、精神文明新形態(tài)與生態(tài)文明新形態(tài)的重大意義,并將其作為實(shí)踐要點(diǎn)予以落實(shí)。(摘編自陳步偉等《〈論十大關(guān)系〉對(duì)創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的初步闡發(fā)》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)    

A.沒(méi)有足夠的糧食和其他生活必需品,首先就不能養(yǎng)活工人,所以生活資料的生產(chǎn)比生產(chǎn)資料的生產(chǎn)更重要。

B.少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè),會(huì)使重工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)不那么穩(wěn)固,重工業(yè)發(fā)展得少些和慢些,幾十年后算總賬是劃不來(lái)的。

C.合作社的收入中,國(guó)家、合作社、農(nóng)民都需要適當(dāng)?shù)啬靡徊糠?而其中合作社所拿的部分,都是直接為農(nóng)民服務(wù)的。

D.創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)要有統(tǒng)籌兼顧的思維方法,這不僅涉及各個(gè)領(lǐng)域共同推進(jìn)的復(fù)雜問(wèn)題,而且也涉及到協(xié)調(diào)多方主體利益關(guān)系問(wèn)題。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.新中國(guó)為了加強(qiáng)國(guó)防建設(shè),支持原子彈的建造,需要降低軍政費(fèi)用的比重并多搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

B.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神、解決工人在勞動(dòng)和生活中的迫切問(wèn)題,都有利于調(diào)動(dòng)工人的勞動(dòng)積極性。

C.工人的生活待遇明顯得到了提高,而對(duì)農(nóng)民犯過(guò)一些錯(cuò)誤,可見(jiàn)我們的政策上適當(dāng)照顧工人階級(jí)。

D.對(duì)于如何建設(shè)社會(huì)主義和構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài),《論十大關(guān)系》在理論上和思想上都發(fā)揮了重要作用。

3.下列事例最能體現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展快,國(guó)防建設(shè)才有更大進(jìn)步”的一項(xiàng)是( )(3分)    

A.上個(gè)世紀(jì)六十年代,盡管我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)十分落后,但我們依然實(shí)現(xiàn)了“兩彈一星”這一舉世矚目的偉大創(chuàng)舉。

B.我國(guó)的國(guó)防軍事建設(shè)起步晚,基礎(chǔ)薄弱。建國(guó)后,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于提升國(guó)家軍事實(shí)力始終不遺余力,興建了大規(guī)模人防工事。

C.2020年以來(lái),軍隊(duì)各級(jí)積極發(fā)揮部隊(duì)優(yōu)勢(shì),助力幫扶地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì),拓寬產(chǎn)品銷(xiāo)路,帶動(dòng)群眾創(chuàng)收增收,邁向致富之路。

D.航母一直是少數(shù)國(guó)家擁有的“奢侈品”,崛起中的中國(guó)依托雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和強(qiáng)大的工業(yè)基礎(chǔ),自主建造了航母“山東”艦。

4.材料一第一、二兩段中的兩個(gè)問(wèn)句分別有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

5.材料二認(rèn)為毛澤東的《論十大關(guān)系》蘊(yùn)含統(tǒng)籌兼顧的思維方法,請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。(6分)   

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9 題。

胴寺

西元

連長(zhǎng)王大心坐在土墻下。眼睛黑腫,看不出是睜著還是閉著。

不知過(guò)了多久,一把被血銹蝕的鐵鉤子刺進(jìn)王大心小腿。不是很疼,好像那腿不是自己的。有一絲光亮從腫脹的眼縫中射進(jìn)來(lái)。王大心覺(jué)得自己在泥水里被拖了很遠(yuǎn),又被重重地扔在平板車(chē)子上。

他再次睜開(kāi)眼,陽(yáng)光差點(diǎn)刺瞎眼珠子。他呆呆地望著被冬日陽(yáng)光曬得半透明的稻草,想,我還活著,可我該死!這念頭是如此頑固,以至于他覺(jué)得腦子被掏空了,只剩下這兩句話(huà),仿佛兩個(gè)灰色的人扭打在一起。

有人推開(kāi)木板門(mén),彎腰進(jìn)來(lái)。王大心動(dòng)了下眼珠子,打量過(guò)去。這人頭發(fā)半寸長(zhǎng),衣服由各種碎布拼縫起來(lái),走到近前,有股雨水浸濕的樹(shù)皮味道。他把一碗野菜玉米粥放在王大心面前,點(diǎn)點(diǎn)頭,翹起嘴唇微微一笑。王大心眼角有點(diǎn)濕,大口把粥灌進(jìn)肚子里,想說(shuō)點(diǎn)什么,可喉嚨仿佛堵住了,便把碗放在稻草上。

王大心給那人磕了三個(gè)頭??倪^(guò)之后,淚流滿(mǎn)面。可他竟然不知自己為什么哭,更不知自己該說(shuō)點(diǎn)什么。那僧人忙站起身,有點(diǎn)跌跌撞撞地跑過(guò)來(lái),抱起王大心,說(shuō)道,禮重了,禮重了。你本是護(hù)國(guó)的軍人,性命尚且不惜,我也不過(guò)是幾碗粥的功德。慚愧,慚愧。

山上冬日很冷。月亮是那樣的近,那樣的白,仿佛近在咫尺。王大心覺(jué)得自己就高懸在夜空,身下萬(wàn)丈深淵里,是大江,是那座城,是遍地的尸體,是久久不熄的火海。一陣山風(fēng)吹來(lái),天地如幕布一般抖動(dòng)著,從無(wú)限遠(yuǎn)處,傳來(lái)隱隱的天籟之聲。超然客公眾號(hào)

王大心失神了,喃喃地說(shuō),我們的人被屠殺時(shí)不叫喊不反抗,比一只豬一條狗還溫順。我看過(guò)他們的眼神,空蕩蕩的,什么都沒(méi)有。日本人帶來(lái)了一樣?xùn)|西。我們不是被刀砍死的,也不是被槍打死的,而是這個(gè)東西蒙住了我們的眼睛。過(guò)去,我以為這個(gè)東西就是步槍、炸彈、軍刀,其實(shí)不是,這個(gè)東西比所有那些東西都可怕。它無(wú)影無(wú)蹤,但它如鬼一樣趴在你的心里的某個(gè)角落。你知道它是鬼,可是你沒(méi)法戰(zhàn)勝它,也無(wú)法躲避。你想背對(duì)著它,遙望天空和大海,可是沒(méi)用,它會(huì)從背后咬死你!它是我們的宿命,可是我們看不到這個(gè)宿命未來(lái)的樣子!

王大心和僧人都沉默了一會(huì)兒。僧人道,你說(shuō)的這些,就是佛說(shuō)的畏怖。世上最大的畏怖就是不知緣由的畏怖??墒?最大的畏怖也不會(huì)永久地停留在我們心里,不必害怕,不必害怕。我們的心是一面鏡子,一切的一切都是鏡子里的過(guò)眼云煙……

王大心大叫,可是,那面鏡子已經(jīng)碎了!    

不久,日本人來(lái)到寺里,在無(wú)頭佛像前宰了只從山下村子里掠來(lái)的羊。他們支起鍋,把后院石屋子的木板門(mén)拆了當(dāng)柴。不一會(huì)兒,院子里便充滿(mǎn)羊肉膻味。王大心的鎖骨也和其他人一樣,給小指粗的鐵絲穿起來(lái)。他的身后是無(wú)頭佛像,腳下是一汪羊血。日本軍官攤開(kāi)手心,把彈殼扔在人群腳下,道,澆上汽油,人,都不要了。    

僧人跌跌撞撞地跑進(jìn)了人們的視野。他的眼神懵懵懂懂,又很焦急,好像剛睡醒,對(duì)眼前的險(xiǎn)惡環(huán)境一無(wú)所知。僧人來(lái)到日本軍官面前,拍了拍手上的土,很難過(guò),快要流淚了,說(shuō),這是寺院啊!

日本軍官說(shuō),吃酒肉,你,救一個(gè)人,愿意?僧人想了想,低下頭,幾滴眼淚順著下巴落到土地里。他說(shuō),好吧。日本軍官在青石旁坐下,指著瓷盆道,肉,湯,都吃完。他又對(duì)一個(gè)日本兵說(shuō),酒,也拿來(lái)。那日本兵捧過(guò)一只鋁皮行軍壺,塞在僧人懷里。

僧人吃完,已經(jīng)滿(mǎn)臉淚水。他看著日本軍官,道,我可以挑一個(gè)人了嗎?日本軍官蔑視地看了他一眼,說(shuō),你,假和尚。你的話(huà),我不信。

僧人站到日本軍官面前,又問(wèn),我怎樣才可以救人?日本軍官道,你,自己來(lái)。僧人用臟袖子擦掉眼淚,盤(pán)腿坐在無(wú)頭佛像前的空地里,身下是未干的羊血和汽油。他向后面捆在一起的人揮揮手,讓他們離得遠(yuǎn)一些。他又指著日本兵手中的汽油桶,指著自己的光頭,道,如果這樣可以,那就來(lái)吧。

僧人向外擺擺手,讓王大心后退幾步。然后,閉上眼,雙手合十,嘴上念念有詞。一個(gè)日本兵劃著一根火柴,拋在淌著汽油的土地上。一瞬間,僧人被包裹在淡藍(lán)色的火焰里。他的手穩(wěn)穩(wěn)合十,沒(méi)有顫抖,黑色嘴唇仍然在微微念動(dòng)。僧人道,我心里的,那面鏡子,沒(méi)有,碎掉。烈火不能,子彈也不能,毀了它。善惡如常。僧人對(duì)王大心低聲道,如果你能活下來(lái),就告訴別人。說(shuō)完,這個(gè)炭黑色的軀體側(cè)向一方,蜷曲著倒在燒黑了的黃土上。

這里的春天很短,轉(zhuǎn)眼間,便很熱了。山下的小村子被屠戮,又聚居,再屠戮,再聚居,仿佛漫山遍野的草木花朵,春風(fēng)一吹,便會(huì)重新生長(zhǎng)起來(lái)。

轉(zhuǎn)眼間,王大心的女兒霓云七歲了。王大心帶著她逃到湖南,在一個(gè)叫芷江的地方活下來(lái)。有一天,王大心牽著霓云的小手,在鎮(zhèn)子上的青石路邊閑走。幾個(gè)穿黃軍裝的士兵坐在木桌子后面,用電喇叭大喊,芷江戰(zhàn)役就要打響了,這是最后一仗,年輕人要報(bào)效國(guó)家啊!投軍一個(gè),家里給二十塊大洋。

他轉(zhuǎn)身蹲下來(lái),流著淚對(duì)霓云說(shuō),你先自己回家。看著霓云走遠(yuǎn)了,王大心來(lái)到招兵的木桌子前,大聲叫道,算我一個(gè)。這二十塊大洋代我給西門(mén)外的黃大丫頭送去,告訴她,好好把孩子們養(yǎng)大。

王大心仰起頭,天空浩瀚無(wú)邊,仿佛一面巨大無(wú)比的鏡子

(有刪改)

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.在山上的夜里,王大心覺(jué)得身下是“萬(wàn)丈深淵”,既寫(xiě)出了山勢(shì)之高,又指出了山下猶如人間地獄般的凄慘狀況。

B.山下的小村莊里不斷有人聚居,作者運(yùn)用比喻的手法形容人們?nèi)?ldquo;漫山遍野的草木花朵”,表現(xiàn)了作者對(duì)生命輪回的贊嘆。

C.小說(shuō)塑造軍人王大心的形象與傳統(tǒng)英雄形象不完全一樣,作者細(xì)膩地呈現(xiàn)了他的內(nèi)心經(jīng)歷的求死和絕望的過(guò)程。

D.小說(shuō)反映了人在遭遇殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)也許會(huì)產(chǎn)生可怕的“宿命”感,但只要勇于抗?fàn)?,就有可能擺脫這種宿命的安排。  

7.在救人的過(guò)程中,文本聚焦“淚水”表現(xiàn)僧人的心理變化,下列分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.來(lái)到日本軍官面前,僧人“快要流淚了”,他的內(nèi)心非常焦急和難過(guò)。

B.僧人低下頭,“幾滴眼淚順著下巴落到土地里”,內(nèi)心充滿(mǎn)矛盾和痛苦。

C.僧人吃完酒肉,“已經(jīng)滿(mǎn)臉淚水”,他對(duì)于自己不得不違背戒律充滿(mǎn)悔恨。    

D.在犧牲之前,僧人“用臟袖子擦掉眼淚”,體現(xiàn)出他做出決定時(shí)的堅(jiān)定與無(wú)畏。

8.文本畫(huà)橫線(xiàn)句多次提到“鏡子”,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析其意蘊(yùn)。(4分)

9.作者談創(chuàng)作時(shí)說(shuō)《胴寺》如一幅帶著血色的水墨畫(huà),請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,21分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:

臣光曰:孔子稱(chēng)“舉善而教不能,則勸”。是以舜舉皋陶湯舉伊尹而不仁者遠(yuǎn)有德故也。光武即位之初,群雄競(jìng)逐,四海鼎沸,彼摧堅(jiān)陷敵之人,權(quán)略詭辯之士,方見(jiàn)重于世,而獨(dú)能取忠厚之臣,旌循良之吏,拔于草萊之中,置諸群公之首,宜其光復(fù)舊物,享祚久長(zhǎng),蓋由知所先務(wù)而得其本原故也。

諸將圍洛陽(yáng)數(shù)月,朱鮪堅(jiān)守不下。帝以廷尉岑彭嘗為鮪校尉,令往說(shuō)之。鮪在城上,彭在城下,為陳成敗。鮪曰:“大司徒被害時(shí),鮪與共謀,又諫更始無(wú)遣蕭王北伐,誠(chéng)自知罪深,不敢降!”彭還,具言于帝。帝曰:“舉大事者不忌小怨。鮪今若降,官爵可保,況誅罰乎!河水在此,吾不食言!”彭復(fù)往告鮪,鮪從城上下索曰:“必信,可乘此上。”彭索欲上,鮪見(jiàn)其誠(chéng),即許降。辛卯,朱鮪面縛,與岑彭俱詣河陽(yáng)。帝解其縛,召見(jiàn)之,復(fù)令彭夜送鮪歸城。明旦,與蘇茂等悉其眾出降。拜鮪為平狄將軍,封扶溝侯;后為少府,傳封累世。

(節(jié)選自《資治通鑒·漢紀(jì)》)

材料二:

鮪起于平林,先光武以舉事,與伯升未有交也;奉更始而為更始謀殺伯升者,亦范增之愚忠耳。更始之諸將,類(lèi)皆賊也,而鮪獨(dú)異。殺伯升,留光武而不遣,知有更始而不恤其他;諸將抉功而欲自王,更始弗能違也,鮪獨(dú)守高帝之約,辭膠東之封;受命守雒,百戰(zhàn)以與寇恂、馮異爭(zhēng)死生之命;及長(zhǎng)安破,更始降于赤眉,雒陽(yáng)孤立無(wú)援,且堅(jiān)壁固守,以殺伯升為慚而不降。故通更始之廷所可與有為者,唯鮪一人而已。于事君之義,立身之恥,殆庶幾焉。藉令光武以怨軼者怨鮪而拒戮之,則以私怨而廢天下之公,且將獎(jiǎng)人臣之操異志以介從違,而何以勸忠乎?子曰:“直報(bào)怨。”直者,理而已矣,于軼何可忘,而于鮪何容芥蒂也!

(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷六)

[注]①光武:漢光武帝劉秀,曾被更始帝劉玄封為蕭王。②朱鮪:綠林將領(lǐng),曾輔佐更始帝(劉玄)。③更始帝:劉玄,曾被綠林軍擁立為帝。④伯升:劉秀親長(zhǎng)兄劉縯,后在李軼、朱鮪的一再建議下,被劉玄設(shè)計(jì)殺害。⑤李軼:原追隨劉秀兄弟二人共事,后因懼怕劉縯勢(shì)力變大,勸劉玄設(shè)計(jì)殺害劉縯。后雖欲降劉秀,劉秀不容。后被朱鮪所殺害。 

10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

是以A舜舉B皋陶C湯舉伊尹D而不仁者E遠(yuǎn)F有德G故也

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.四海,指天下或全國(guó),與《阿房宮賦》“四海一”的“四海”意思相同。

B.趣,通“趨”,引申為爬(繩索),與《蘭亭集序》“趣舍萬(wàn)殊”的“趣”意思不相同。

C.類(lèi),大多,大抵,與《項(xiàng)脊軒志》“大類(lèi)女郎”的“類(lèi)”意思相同。

D.“以直報(bào)怨”與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“以吾一日長(zhǎng)乎爾”的“以”用法不相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.司馬光認(rèn)為,起用忠厚之臣,表彰奉公守法的官吏,從社會(huì)最底層選拔人才,安排在公卿首位,這是光武帝能光復(fù)漢室、長(zhǎng)治久安的重要原因。    

B.廷尉岑彭受光武帝的派遣前去說(shuō)服朱鮪,并且向他轉(zhuǎn)告光武帝不會(huì)因?yàn)楫?dāng)年殺害兄長(zhǎng)劉縯一事而報(bào)私仇,朱鮪毫不懷疑地相信并答應(yīng)投降。

C.朱鮪先于光武帝起義,他擁戴更始帝而為更始帝出主意誅殺劉秀的兄長(zhǎng)劉縯,王夫之認(rèn)為朱鮪的做法不過(guò)是如同范增對(duì)項(xiàng)羽的愚忠罷了。

D朱鮪提議誅殺劉縯并留光武帝在更始帝身邊,辭去膠東王的封爵,堅(jiān)壁固守洛陽(yáng),王夫之認(rèn)為,在更始帝朝廷中,能同更始帝一道有所作為的,僅朱鮪一人。

13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)帝以廷尉岑彭嘗為鮪校尉,令往說(shuō)之。

(2)于事君之義,立身之恥,殆庶幾焉。

14.光武帝為何能夠接受朱鮪的投降而不殺他?請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析。(4分)

(四)閱讀IⅣ(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩(shī),完成15~16題。

枯樹(shù)

韓愈

老樹(shù)無(wú)枝葉,風(fēng)霜不復(fù)侵。

腹穿人可過(guò),皮剝蟻還尋。

寄托惟朝菌,依投絕暮禽。

猶堪持改火,未肯但空心。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.飽經(jīng)滄桑的老樹(shù)失去了枝葉,反而顯得更加堅(jiān)硬牢固,風(fēng)霜無(wú)法再侵害它的軀體。

B.樹(shù)干中出現(xiàn)了朽爛的樹(shù)洞,一個(gè)人都可以穿過(guò),樹(shù)皮剝落,還有很多螻蟻在上面追逐。

C.老樹(shù)既有朝菌這種微小生物來(lái)依附,同時(shí)又可讓無(wú)處可歸的禽鳥(niǎo)在樹(shù)上筑巢生活。

D.這首詩(shī)運(yùn)用托物言志的手法,表面上寫(xiě)枯樹(shù),實(shí)際上在隱喻老人的生活和精神世界。

16.詩(shī)的尾聯(lián)寄托了詩(shī)人怎樣的心境?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)

(五)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)杜牧在《阿房宮賦》中告誡后人要吸取歷史教訓(xùn),不要讓歷史重演,如果不能夠吸取教訓(xùn)終將重蹈覆轍的語(yǔ)句是“            ,              ”。

(2)主題班會(huì)上,班主任引用了《離騷》中的名句“          ,           ”激勵(lì)同學(xué)以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的奮斗姿態(tài)度過(guò)最后階段的高中學(xué)習(xí)生活。

(3)“桑”是原產(chǎn)于中國(guó)的一種古老農(nóng)作物,既指農(nóng)事或鄉(xiāng)野生活,也可指代家鄉(xiāng),在古詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn),如“          ,              ”。

二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成 18~22題。

近日,一則“英國(guó)醫(yī)療機(jī)構(gòu)將利用AI預(yù)測(cè)人類(lèi)壽命”的新聞引發(fā)熱議。盡管人們對(duì)于AI的“無(wú)所不能”已“A     ,但突然出現(xiàn)的“死亡預(yù)測(cè)”功能,還是讓不少人開(kāi)始傾向于相信“AI的盡頭是玄學(xué)”。    

這樣的想法很大程度上是由于媒體報(bào)道的一些B    的“關(guān)鍵詞”,誤導(dǎo)了公眾的認(rèn)知。實(shí)際情況是:AI 能夠基于心電圖測(cè)試等醫(yī)學(xué)檢測(cè)結(jié)果,發(fā)現(xiàn)患者諸如心律失常和心力衰竭等心臟問(wèn)題的早期征兆,識(shí)別出醫(yī)生可能無(wú)法察覺(jué)的隱藏風(fēng)險(xiǎn),并根據(jù)這些風(fēng)險(xiǎn)水平生成一個(gè)以年為單位的預(yù)估壽命數(shù)字。

AI之所以能夠“預(yù)測(cè)”人類(lèi)壽命,主要得益于(甲)。在實(shí)際應(yīng)用中,AI會(huì)收集大量的醫(yī)療及個(gè)人健康數(shù)據(jù),包括但不限于個(gè)人的生活習(xí)慣、遺傳信息、疾病史、體檢結(jié)果等,而這只是第一步。AI真正的強(qiáng)大之處在于其數(shù)據(jù)分析能力,它能通過(guò)先進(jìn)的算法和模型,對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行高效、準(zhǔn)確的分析。

其實(shí),這只是AI在醫(yī)療領(lǐng)域應(yīng)用的冰山一角。①縱觀整個(gè)醫(yī)療領(lǐng)域,②AI已經(jīng)應(yīng)用于廣泛的疾病診斷、治療方案的制定、藥物研發(fā)等各個(gè)環(huán)節(jié)。③在疾病診斷方面,AI表現(xiàn)出色,④能夠?qū)︶t(yī)學(xué)影像進(jìn)行精準(zhǔn)地分析和識(shí)別,⑤輔助醫(yī)生診斷腫瘤、心腦血管等復(fù)雜疾病的細(xì)微病變跡象。在治療方案的制定環(huán)節(jié),AI更是展現(xiàn)出個(gè)性化定制的優(yōu)勢(shì),能夠根據(jù)患者的具體情況,如年齡、身體狀況、疾病的嚴(yán)重程度和特點(diǎn)等,(乙)。在藥物研發(fā)這個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程中,AI也扮演著重要角色,通過(guò)對(duì)大量藥物數(shù)據(jù)的分析,快速篩選出有潛力的化合物,加速新藥的研發(fā)和上市進(jìn)程。 

如果將 AI在各行各業(yè)中的應(yīng)用一一展示,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)更多比“死亡預(yù)測(cè)”還新奇的場(chǎng)景。而這些,豈能簡(jiǎn)單地以玄學(xué)一概而論之?

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)

19.請(qǐng)?jiān)谖闹械募?、乙處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò) 15 個(gè)字。(4分)

甲:                          

乙:                        

20.下列各句中的引號(hào),和文中加點(diǎn)處的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )(3分)

A.可是每天在早晨,我起來(lái)觀看這被幽囚的“綠友”時(shí),它的尖端總朝著窗外的方向。

B.有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴。

C.他看上去更像一個(gè)地道的湖南農(nóng)民,這使我想起了農(nóng)民送給他的“泥腿子專(zhuān)家”“泥腿子院士”的稱(chēng)謂。

D.這里所謂的“文”,并不是指文字,而是指文采。

21.文中第四段標(biāo)序號(hào)的句子有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?4分)

22.假如你是《科普時(shí)報(bào)》的記者,將要采訪一位AI醫(yī)療領(lǐng)域的知名科學(xué)家。請(qǐng)依據(jù)文本內(nèi)容,圍繞 AI應(yīng)用的科學(xué)性與實(shí)用性,在訪談提綱中設(shè)計(jì)3個(gè)問(wèn)題。(6分)   

三、寫(xiě)作(60 分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

《論語(yǔ)》有言:三思而后行。生活中,凡遇事多想想,這是成熟穩(wěn)重的體現(xiàn)。而很多時(shí)候,如果想得太多,簡(jiǎn)單的事情又會(huì)變得復(fù)雜。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
 

參考答案

1. A。(“生活資料的生產(chǎn)比生產(chǎn)資料的生產(chǎn)更重要”屬于無(wú)中生有。)

2. C。(無(wú)法體現(xiàn)對(duì)工人階級(jí)存在政策上的照顧。)

3. D。(體現(xiàn)了我們隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng), 有能力建造耗資巨大的航母。)

4. ①第一段中的是反問(wèn)句, 加強(qiáng)語(yǔ)氣, 強(qiáng)調(diào)了發(fā)展重工業(yè)首先要有足夠的糧食和其他生活必需品。②第二段中的是設(shè)問(wèn)句, 作者以自問(wèn)自答的方式明確了重工業(yè)依然是發(fā)展的重點(diǎn) 。(每點(diǎn) 2分)

5.①統(tǒng)籌多種建設(shè)領(lǐng)域。強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)生產(chǎn)資料的生產(chǎn), 但也需要多發(fā)展點(diǎn)農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。②兼顧發(fā)展與安全。我們一定要加強(qiáng)國(guó)防, 一定要首先加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。③統(tǒng)籌多方主體關(guān)系。對(duì)于國(guó)家、工廠、合作社和生產(chǎn)者個(gè)人的關(guān)系,“必須兼顧, 不能只顧一頭”。 

(每點(diǎn) 2分 , 結(jié)合材料一內(nèi)容 , 言之有據(jù)即可。)

6. B。(對(duì)“生命輪回的贊嘆”錯(cuò)誤 。是對(duì)國(guó)人頑強(qiáng)生存意志的感嘆。)

7. C。(“悔恨”一詞錯(cuò)誤。僧人吃完酒肉,“已經(jīng)滿(mǎn)臉淚水”, 是對(duì)于自己不得不違背戒律感到非常痛苦, 但為了救人, 僧人并沒(méi)有后悔。)

8. ①僧人說(shuō)“我們的心是一面鏡子, 一切的一切都是鏡子里的過(guò)眼云煙”, 這是勸慰王大心恐怖和苦難都會(huì)過(guò)去 。②王大心大叫“那面鏡子已經(jīng)碎了”, 是說(shuō)人們的內(nèi)心已經(jīng)被恐怖和苦難折磨得絕望了。③僧人說(shuō)“我心里的, 那面鏡子, 沒(méi)有, 碎掉”, 是在暴力和苦難面前對(duì)善良的堅(jiān)守, 為了救人無(wú)畏犧牲。 ④文中最后,“天空浩瀚無(wú)邊, 仿佛一面巨大無(wú)比的鏡子”, 象征著王大心的內(nèi)心恢復(fù)了堅(jiān)強(qiáng)。(每點(diǎn) 1分 。關(guān)鍵詞“勸慰”“絕望”“ 堅(jiān)守”“堅(jiān)強(qiáng)”。)

9. ①小說(shuō)環(huán)境描寫(xiě)雅凈遠(yuǎn)淡, 山月、山風(fēng)、大江、天地幕布, 背景如水墨素簡(jiǎn), 但字里行間滲透著血色, 如“被血銹蝕的鐵鉤”“遍地的尸體”;②小說(shuō)講述的是一個(gè)殘酷的故事, 但選取的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的小人物、小故事 , 沒(méi)有用濃墨重彩的方式進(jìn)行渲染, 筆法簡(jiǎn)淡如水墨。③在血色與水墨之間呈現(xiàn)出一種張力, 增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)感染力。(每點(diǎn)3分 , 答對(duì)兩點(diǎn)即可給滿(mǎn)分。其他答案言之有理也可。)

10. CDF(是以舜舉皋陶, 湯舉伊尹, 而不仁者遠(yuǎn),有德故也。)

11. C(意思不相同。“大類(lèi)女郎”中的“類(lèi)”的意思是“像”。)

12. B(朱鮪一開(kāi)始也試探岑彭的話(huà)是否有誠(chéng)意, 讓他用繩子上城。)

13. (1)劉秀因?yàn)橥⑽踞碓?jīng)當(dāng)過(guò)朱鮪的校尉, 派岑彭前去說(shuō)服朱鮪。(“以”“嘗”“說(shuō)”各 1分 , 句意 1分。)

(2)他對(duì)于事奉君主的大義, 立身的榮辱, 幾乎做得很好了 。(“事”“恥”“殆”各1分 , 句意 1分。)  

14. ①光武帝認(rèn)為做大事的人不計(jì)較小事;②朱鮪對(duì)于更始帝的衷心體現(xiàn)了事奉君主的大義, 誅殺他就是荒廢了天下的大公之道 。(每點(diǎn) 2分)

15. C。(因失去枝葉, 使得禽鳥(niǎo)無(wú)法在老樹(shù)上生活。)

16. 尾聯(lián)詩(shī)人以老樹(shù)自比, 表明自己年事已高, 表面上看起來(lái)如老樹(shù)空心一般已無(wú)用處, (3分)但詩(shī)人內(nèi)心又并不屈服, 希望自己能像老樹(shù)一樣仍可作為“改火”之用 , 期待發(fā)揮余熱, 實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。(3分)

17. (1)后人哀之而不鑒之 亦使后人而復(fù)哀后人也    (2)汩余若將不及兮 恐年歲之不吾與(3)(示例一)開(kāi)軒面場(chǎng)圃 把酒話(huà)桑麻(示例二)狗吠深巷中 雞鳴桑樹(shù)顛(示例三)莫道桑榆晚 為霞尚滿(mǎn)天

18. A習(xí)以為常/見(jiàn)怪不怪/不足為怪/習(xí)焉不察(1分)

B聳人聽(tīng)聞/夸大其辭/言過(guò)其實(shí)(1分)

19. 甲:其強(qiáng)大的數(shù)據(jù)收集和分析能力(2分) 

乙:為患者量身打造最適合的治療方案(2分)

20. D(文中加點(diǎn)處“關(guān)鍵詞”的引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào) 。

A.“綠友”是借代, 指被“我”囚禁在房間里的常春藤, 引號(hào)表示特殊含義;

B.“慈祥”表示反語(yǔ);

C.“泥腿子專(zhuān)家”“泥腿子院士”表示特定稱(chēng)謂;

D.“文”的引號(hào)表示突出強(qiáng)調(diào), 與文中引號(hào)作用最為一致。)

21. ②語(yǔ)序不當(dāng) ,“廣泛”作為副詞 , 應(yīng)放在動(dòng)詞“應(yīng)用于”的前面;

④“分析”與“識(shí)別”順序可調(diào)整;

⑤搭配不當(dāng),“診斷”不能和“跡象”搭配 , 應(yīng)改成“發(fā)現(xiàn)”或“找到。

(每句改對(duì)得2分 , 答對(duì)兩點(diǎn)即可得滿(mǎn)分。)

 

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