【一類卷范文】25奉賢高三二模：“達克效應(yīng)”

日期：2025-04-27 09:32 點擊：

【25奉賢二模】

（原題呈現(xiàn)）“達克效應(yīng)”是一種心理現(xiàn)象，指能力弱的人會對自己作出過高評價，而能力高的人卻會作出較低的評價。這一心理學(xué)現(xiàn)象引發(fā)我們對于自我認知的思考，請談?wù)勀愕目捶ā?/span>

要求：（1）題目自擬。（2）不少于800字。

在俯仰之間探得真知

據(jù)“達克效應(yīng)”，能力弱的人往往會對自己作過高評價，能力高的人卻作出較低評價。這誠然符合人一種自然的認識規(guī)律、卻也警示著我們理性認識自我，實現(xiàn)“俯仰自得”的人生智慧。 

“達克效應(yīng)”作為一種普遍的心理現(xiàn)象，我們確實會發(fā)現(xiàn)其廣泛的存在。首先，能力弱的人會對自己作出過高評價，往往正是因為其在經(jīng)驗?zāi)芰ι弦娮R面上的局限，使之如同受困于“無知的洞穴”，未見識到外界的光明世界是主要的客觀因素，加之個人主觀上呆板僵化等問題，不愿接受新事物而是自執(zhí)己見的自負心態(tài)，自然就會使能力弱的人認識不到自我的狹隘，作出看似不理性不合理的判斷；而能力強的人已識乾坤之大，往往有了較高的認識層次，也煉就了比較合理的認識方法與途徑，也就無疑會有“技不如人”、“知識永無止境”的認識了?？傊纱丝磥?，這一心理學(xué)現(xiàn)象往往是主客觀共同作用下的結(jié)果，影響了兩種人對于外部的認知與看待自我的模式。 

在這種心理現(xiàn)象下，雖有其合理性，卻在一定程度上不利于自我認知的健全與完善。正如蘇格拉底的觀點，唯有質(zhì)疑與發(fā)問才能走向真理、智慧方能從中培養(yǎng)，一味的自滿自矜，往往就是老子所言的“有失”，不能長久。無論是否是因自我心理傲慢而作出的過高評價，本身都是一種錯誤認識，與他人對自己的認識實則相悖，就很難在社會中正確找到自己的定位，“心比天高”卻難以找到自己的歸屬感，最后便孤芳自賞，怨天尤人的孤立浮躁困境。這也同樣適用于能力高的人，貶低自我，一味謙虛可能反而影響了他人的對自己的認知。且在機遇來時反而因“不配得感”選擇放手，遂錯失發(fā)展自我之良機。 

因而，清醒理性地自我判斷，就顯得格外重要。楊絳先生就提供過這樣的一種智慧：俯仰自得，方能從容。無論是俯視或平視，或許確實在心理上可能有激勵自我一類的積極作用，可學(xué)會平視，才是與自我的正確相處之道。這要求我們在認識的過程中，不要一味局限于周邊或自我，而是把眼光放平、放寬，綜合多方的見解認識，看清自己所處的位置，切記不自視甚高也不妄自菲薄，認識到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的向上境界，常抱有所謂“猶憐草木青”的向下視野，將思維進行開拓，認識到“渺滄海之一粟”的自我局限，卻仍能駕一葦之所如，尋找自適安然之所。