【高考作文專題】材料作文開頭如何引述材料

日期：2021-02-22 10:05 點擊：

材料作文開頭如何引述材料

 

作文失分的一大因素是因為對材料的運用不恰當：不知道要引述材料；引述材料太晚，在文章中間部分甚至是在結(jié)尾處才出現(xiàn)；把材料降低到普通論據(jù)的地位。

 

考生在寫作供料議論文時，在“引論”部分最容易犯的毛病是：

1、引述材料過長，不簡潔，不概括；

2、亮出的觀點不夠鮮明有力；

3、材料和觀點之間缺乏有機的過渡，使觀點和材料成為“兩張皮”，不貼肉。

 

要使材料引述簡潔、概括，必須根據(jù)觀點的需要進行定向敘述。所謂定向敘述，既是要分析論點中所限定的要素，按照限定的要素進行敘述。例如提煉的論點是“勤能補拙”，引述的材料必須具有以下三個要素：①要有“拙”；②要有“勤”；③能補“拙”，并出成果。這里的“拙”是非常重要的因素，缺少了“拙”就難以分析出論點。再如論點是“不要畏懼失敗”，這也限定了引述材料必須具備下列三個要素：①要有“失敗”；②要有“不畏的情況”；③經(jīng)過頑強奮斗后取得勝利。這里的“失敗”因素很重要，而學生在引述材料時常常忽視關(guān)于“失敗”因素的引述。

要使亮出的觀點鮮明有力，就必須明確表示反對什么，主張什么，擁護什么，應(yīng)該旗幟鮮明，愛憎分明，切忌語言閃閃爍爍，模棱兩可。

要避免材料和觀點之間出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象，就必須對原材料作一點分析，它的好處是：①告訴讀者，我的立論是有根據(jù)的，使立論站住腳跟；②蓄勢。對材料的分析是圍繞立論進行的，這樣，就為進一步論證作了必要的準備。當然，對材料的分析要力求簡潔，一二句話即可。

 

試題是提供的材料，是寫作的話題、“引子”，全文的中心、觀點、論證都是由材料生發(fā)而來的。寫議論文，切忌開頭不引述材料，其他文體也不能整篇脫開材料。開頭不引述材料而在論證過程中使用,就把話題引子當成了論據(jù)，使讀者（評卷人）不明白你的中心是根據(jù)什么提出來的；如果整篇文章不見所給材料，你的作文與試題提供的材料和寫作要求則無法直接聯(lián)系起來，使人產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺。因此，材料作文一定要正確使用材料，議論文一開頭即要引述材料，論證時還要回扣材料。也不可在文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述，把作文寫一般的回答問題等同起來，離開試卷即不知“這”為何云。這種為答題而作文的作法是比較普遍的毛病，為材料作文之一大忌。

 

首先看材料在寫作過程的作用，話題作文中的材料只是提出話題的背景，材料作文的材料則是特定的觀點的載體。也就是說：前者的材料只是為了引出一個話題，本身并不規(guī)定文章的中心，材料與文章是一種疏遠的關(guān)系；而后者的材料卻是寫作內(nèi)容和立意的依據(jù)，本身規(guī)定了文章的中心,文章與材料是一種很親密的關(guān)系。其次看寫作的角度，話題作文圍繞的是話題，所寫的文字只須與話題有關(guān)就可以，材料作文圍繞的是材，所寫文字與材料密切相關(guān)。

 

引——從材料中引出論題或論點?；蜷_門見山，或邊聯(lián)系實際邊敘述感受，或述讀材料，或引用名言警句等方式提出論題或論點。需要注意的是，“引”的語言要精練，概括力要強，80字左右為宜，否則，會讓人覺得拖泥帶水，不簡潔。“論題或論點”從材料中“引”出，是一種高層次的緊扣“材料”。請看《繞樹三匝，何枝可依？》的開頭：

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的《短歌行》詩中的詩句。

我們何不以此自問，“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸屬。

此文開頭，借曹操的詩句引出“何枝可依？”的疑問，然后順勢提出觀點——“找準自己的位置”——“引”得巧妙又干脆——論點源于材料又高于材料。

材料議論文五步曲：“一標二轉(zhuǎn)三證四聯(lián)五結(jié)”。一標，標題，二轉(zhuǎn)，是指正文開頭就要轉(zhuǎn)述材料提出論點。三證，是指從原材料中提出論點后，擺事實，講道理，就是用事實和道理去證明論點的正確，使之有說服力。四聯(lián)，是指應(yīng)該由點到面生發(fā)升華。五結(jié)，緊扣主題，寫好結(jié)尾。

給材料議論文寫作，切忌開頭不引述材料。開頭不引述材料而在論證過程中使用,就把話題引子當成了論據(jù)，使讀者不明白你的中心是根據(jù)什么提出來的；更甚者，如果整篇文章不見所給材料，你的作文與所給材料和寫作要求就無法直接聯(lián)系起來，使人產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺，因此，給材料議論文一定要一開頭即要引述材料，論證時還要回扣材料。轉(zhuǎn)述時，應(yīng)作一些技術(shù)加工，凡材料中與論點關(guān)系不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而材料中與論點密切相關(guān)或明確表達觀點的內(nèi)容則要強調(diào)和突出，使材料的轉(zhuǎn)述和提出的論點保持一致，達到“論點源自材料，材料生發(fā)論點”的要求。注意，不可用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的轉(zhuǎn)述，把作文與一般的回答問題等同起來，離開試卷即不知“這”為何物。

引述材料的要求是簡潔、有度、融合。簡潔和有度是引述材料的基本要求，而融合則是引述材料的較高要求。引述材料要簡潔，因為評卷老師太熟悉材料了，行文拖泥帶水會引起他們的反感，從而影響得分。有度地引述材料，是一般考生都能夠做到的，它使文章緊扣題目，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，不至于在內(nèi)容項、結(jié)構(gòu)項大量失分。如能靈活地引述材料，使之如鹽入水，便達到融合的標準，很能體現(xiàn)較高的寫作水平，極容易得到閱卷老師的青睞，因而獲得高分。

引用材料要簡潔簡潔引述材料，是以閱讀理解試題的供料為前提。只有準確理解材料的內(nèi)涵，把握住中心，才能實現(xiàn)簡潔引述材料的目標。其次，心中要有閱卷老師。你的作文是寫給他們看的，他們對于供料熟悉的程度遠遠超過自己，大可不必擔心他們看不懂自己扼要的引述。引述材料要善于捕捉與自己議論有關(guān)的句子和詞語，增強引述的向心力。

開頭引用材料，主體聯(lián)系材料，結(jié)尾點及材料，算是引述材料有度。

引述材料較高的境界是“融合” 所謂“融合”是把引述材料與議論緊密地結(jié)合起來，表面上不曾直接搬用材料，實際上卻把材料的引述融化在分析說理之中。這是高標準引述材料，具備較高寫作水平的同學可以一用。

 

現(xiàn)在介紹幾種引述材料的方法。

 

照搬法 此法適用于短小的供料，引用時可一字不易地抄錄。如：根據(jù)“材料1”和“材料2”，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

[材料1]某雜志社作調(diào)查：“你對同學最贊賞的品質(zhì)是什么?”調(diào)查結(jié)果是，排在第一位的是“樂于助人”。

[材料2]某單位在一些青少年中作不記名問卷調(diào)查：“你如果遇到別人碰上麻煩事時會怎樣對待?”回答“悄悄走開”的人不少。

材料非常簡潔明了，引述材料可用照搬法，一次性照搬兩則形成對比，或一次照搬一則分而用之亦可。

 

概述法 供料的篇幅比較長，內(nèi)容比較豐富，引述時可用自己的話簡要地加以概括。如：

1、1987年6月，A縣舉行小學生游泳比賽，育民小學取得了團體冠軍。

2．1986年初，育民小學一位老師提出建議：“我們這里河湖港汊很多，應(yīng)該充分利用這一自然條件，為校內(nèi)學生舉辦游泳訓練班。”

3．1986年4月，育民小學校務(wù)會議同意了這一建議，并決定請一位教練進行理論指導(dǎo)。

4．1986年4月中旬，育民小學聽到一些家長的反映。有的家長說：“舉辦游泳訓練班會不會影響孩子們的學習?有的家長說：“我們的孩子從小在水里泡大的，還要訓練什么？”

5．1986年5月初，育民小學校長在家長會上說：“我們舉辦游泳訓練班有兩個目的：一是增強學生體質(zhì)，一是為國家培養(yǎng)體育人才。近年來，我國游泳水平有了很大提高，出現(xiàn)了一些具有國際水平的優(yōu)秀運動員，在一些國際比賽中拿了不少金牌，但和世界游泳強國相比，還有很大差距。至于說在水里泡大的孩子不需要專門訓練，這種認識是片面的。在水里泡大的孩子要成為游泳健兒，也必須有理論指導(dǎo)和嚴格訓練。”

6．1986年5月，在取得家長同意后，育民小學游泳訓練班正式開辦。經(jīng)過科學訓練，學生游泳水平有了明顯提高。

結(jié)合以上材料，就理論對實踐的指導(dǎo)意義這個問題寫一篇短文，題目自擬。字數(shù)在400～600之間。

這道作文題目的材料篇幅長、內(nèi)容多，宜用概述法：

育民小學在A縣游泳賽中一舉奪得團體冠軍，為什么呢?經(jīng)過了解，原來該校辦了一個游泳訓練班。在一位教練的理論指導(dǎo)下進行了嚴格的科學訓練，這才奪冠的。

運用概述法，一是扼要的概括要覆蓋材料的內(nèi)容，二是行文要跟中心論點同向。

 

裁縫法 供料的篇幅較長，但內(nèi)容比較單一，可以先刪去不太重要的句子，再把主干句連綴起來，這種處理供料的方法叫裁縫法。如：

閱讀下面材料，以《更心愛的》為題，寫一篇思想評論。

傳說華盛頓小時候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了。父親發(fā)現(xiàn)后質(zhì)問家人：“這是誰干的好事?”華盛頓心里有點緊張，但還是勇敢地走到父親面前，帶著羞慚的神色說：“爸爸，這是我干的。”父親問道：“砍掉我的櫻桃樹，你不知道我要揍你嗎?”華盛頓回答說：“可我告訴你的是一個事實呀!”父親聽后，不但沒有懲罰華盛頓，反而贊揚說：“承認錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹還有價值。”

用裁縫法引述，請看：

華盛頓小時候曾把父親心愛的一棵櫻桃樹砍倒了，但他還是勇敢地走到父親面前承認了，結(jié)果父親不但沒有懲罰他，反而贊揚說：“承認錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹還有價值。”

這樣引述材料，其篇幅不及原來的一半，但把華盛頓砍櫻桃樹，向父親承認，以及受到贊揚的主要內(nèi)容保留下來了，而且?guī)缀跏且迷?，很有裁縫法的特色。

 

切割法 在引述材料時截取供料的部分內(nèi)容用以開頭或用以議論的方法。如：

請認真閱讀下面的材料，寫一篇議論文，不少于800字。

一次，吉鴻昌將軍與國民黨駐美大使館的一位參贊去華盛頓郵局。郵局的工作人員看不起中國人，態(tài)度傲慢，吉鴻昌正要發(fā)作，那參贊悄悄地說：“你為什么說你是中國人呢?你可以說是日本人，這樣就會受到禮遇。”吉鴻昌聽了勃然大怒，大聲訓斥：“你覺得做一個中國人丟臉嗎?”說完怒沖沖地回到住聽，找了一塊木牌，在上面寫了“我是中國人”五個大字，佩在胸前，出入于美國大庭廣眾之中。

對這道題目的供料就可以用切割法處理，先截取供料的前半部分開頭，而后對參贊進行批評，再引述供料的后半部分，對吉鴻昌的愛國行為予以贊頌，這樣開頭和議論都會與眾不同，很有特色。

議論法 不是直接去引述材料，而是在議論中引述材料，把敘與議有機地結(jié)合起來，達到“融合”的境界。如：

辯證唯物主義告訴我們，理論源于實踐并反作用于實踐，科學的理論對實踐具有有指導(dǎo)作用。育民小學的孩子們也許水性很好，至于如何才能減少水對身體的阻力，如何才能游得快，他們就不知道了。而這些正是力學理論要告訴他們的?？茖W理論一經(jīng)與嚴格訓練相結(jié)合，就成了孩子們提高游泳技術(shù)的物質(zhì)力量。

這是作文優(yōu)卷的選段，作者運用議論法引述材料，把材料溶解在分析說理之中，令人耳目一新。

引述材料最大的誤區(qū)在于隨意性，致使引述材料的文字缺乏向心力。克服的方法：先定中心論點，后引述材料，剔除原材料中與論點無關(guān)或關(guān)系不大的內(nèi)容，做到要言不煩，中心明確。引述材料過于繁冗，在文中占過大的比例，也是常見的毛病。解決的辦法是力求簡潔，盡量少引述材料，把重點放在分析說理上。

如：

達芬奇(公元1452—1519)是歐洲文藝復(fù)興時期意大利的一位卓越的畫家。他從小愛好繪畫，父親送他到當時意大利的名城佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。老師不是先教他創(chuàng)作什么作品，而是要他從畫蛋入手。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天。老師見到他有些不耐煩了，對他說：不要以為畫蛋容易。要知道，一千個蛋當中從來沒有兩個是形狀完全相同的：即使是同一個蛋，只要變換一下角度去看，形狀也就不同了。比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點去看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以，要在畫紙上把它完美地表現(xiàn)出來，非得下一番苦功不可。佛羅基奧還說：反復(fù)地練習畫蛋，就是嚴格地訓練眼睛細致地觀察形象，用手準確地描繪形象，做到手眼一致，不論畫什么就都能得心應(yīng)手了。后來芬奇用心學習素描，經(jīng)過長期的艱苦的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。

這是某年高考作文的供料《畫蛋》，要求考生據(jù)此寫一篇讀后感。有位考生在文中這樣引述材料——

當達·芬奇投師于佛羅基奧時，佛羅基奧沒有首先教他創(chuàng)作作品，卻要他畫蛋，這是佛與凡人不同之處。十幾天只是畫蛋，達·芬奇自然是不耐煩了。這時，那位名畫家才告訴他畫蛋的意義所在：他的目的是嚴格訓練學生的細致觀察與準確描繪形象的能力。這正是佛羅基奧的“有方”。正是由于這有方，才使芬奇得以日后功成。

這位考生引述材料的篇幅不及供料的三分之一，應(yīng)該說是相當簡潔的了。由于他透徹地理解了材料，同時又把閱卷老師作為傾吐對象，所以能夠大膽地準確地剪裁材料。特別值得一提的是，這段引述材料的文字有著很強的向心力。本文的中心論點是：名師出高徒。其一是師之教有方，其二是徒之學不怠。上面的引引文圍繞“師之教有方”引述材料，要言不煩，中心突出。引述材料要達到簡潔的標準，必須具備較強的閱讀能力，能準確理解材料的內(nèi)涵，善于捕捉其中的關(guān)鍵句子和重點詞語；并具備較強的遣詞造句的能力，能夠靈活地將句群變成復(fù)句、復(fù)句變成單句，用簡單的形式表達復(fù)雜的內(nèi)容，做到以簡馭繁，以少總多。

 

題 目：閱讀下邊的文言短文，寫一篇八百字以上的讀后感，題目自擬。

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海何如?”

富者曰：“子何持而往?”

曰：“吾一瓶一缽足矣。”

富者曰：“吾數(shù)年欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”

越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

 

作  文：

成功的秘訣何在

四川邊境上的貧富和尚都想到南海去。富和尚有的是錢，到南海去的條件不知比只有“一缽一瓶”的窮和尚好過多少倍，然而到達南海的不是富和尚，而是窮和尚。由此可見，做事情成敗的關(guān)鍵乃在于“為’’或“不為”，而不在于客觀條件的優(yōu)劣；成功的秘訣全在一個字上——“為”！

誠然，做任何事情，只有肯“為”，才能到達成功的彼岸，居里夫人為了發(fā)現(xiàn)鐳這種元素，共進行了一萬零六百三十二次的提純試驗，其遭受的挫折可謂多矣。陳景潤為摘取數(shù)學的“皇冠”，含垢忍辱、廢寢忘食地戰(zhàn)斗在僅有六平方米大的連電燈都沒有的簡陋房間里，其治學的條件亦可謂差矣。但不管是居里夫人，還是陳景潤，他們都獲得了成功。其秘訣何在？這不是跟窮和尚去南海一樣在于一個“為”字?

但是，有許多人卻不愿正視這一點，總喜歡把一個人的成就歸于他的天賦，以為這才是做事情能否成功的關(guān)鍵。豈不知“天才出于勤奮”，成功在于“為”。

要說天賦，莫過于方仲永了。他雖然生在農(nóng)家，從不識書具，但五歲能詩，且“文理皆有可觀者”。但由于“不為”——仲永的父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學”，最終方仲永“泯然眾人矣”。要說“笨”，牛頓小時候不能說不笨，他學習成績不好，甚至連風車為什么會轉(zhuǎn)動都不知道，但由于他發(fā)憤學習，刻苦鉆研，終于成為大名鼎鼎的科學家。

為什么一個天資聰明卻一無所成，一個生性看來很笨卻名揚四海呢？我以為這跟富和尚家資萬貫無法到南海，窮和尚一瓶一缽卻到達南海一樣，問題的癥結(jié)仍然在于“為”或“不為”。難道不是顯而易見的道理嗎？

當然，我們并非一概否認客觀條件對事情所起的作用，但它比起主觀能動性畢竟是次要的。正如清人彭端叔所說：“為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。”再者，是不是說世間萬事只要肯“為”，就一會成功呢?答案是否定的。然而，“不為”則“于人為可譏，而在己為有悔”；“為”則“可以無悔矣，其孰能譏之乎”。因此，我們不管做什么事情，還是要盡力而為，也只有“為”，才有成功的希望啊!如果一味等待萬事俱備，又刮“東風”的時候，無非是重演富和尚的悲劇罷了。

馬克思說：“在科學的道路上沒有平坦的大道可走，只有在那崎嶇的山路上不畏勞苦攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。”讓我們把這話當作座右銘，像窮和尚那樣，朝著奮斗的目標，盡力而為吧!

 

這篇供料議論文可以說是引述材料的典范。開篇簡潔引述材料推出中心論點，主體部分的分析說理不忘聯(lián)系材料，結(jié)尾用“像窮和尚那樣”點及材料，產(chǎn)生了很強的向心力。像這樣引述材料，扣題行文，既顧及分布的合理性，又順乎思路之自然，便做到“有度”。引述材料要達到有度的標準，必須熟悉議論文的論證結(jié)構(gòu)，具備行文點題的本領(lǐng)，以及首尾照應(yīng)的技法，這樣就能夠在適當?shù)奈恢们〉胶锰幍匾霾牧匣蛱峒安牧?，使整篇議論文緊扣材料生發(fā)開去，表現(xiàn)出材料議論文的章法。