日期:2021-05-10 13:26 點(diǎn)擊:
【2021屆徐匯二模】
23.對話是交流溝通的重要方式,達(dá)成共識的對話是否比增進(jìn)理解的對話更有價值?
請寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。要求:①自擬題目;②不少于800字。
【學(xué)生作文】
與對話共行
對話是交流溝通的重要方式,對話的目的與本質(zhì)即是不同思想的碰撞。如若要將達(dá)成共識的對話與增進(jìn)理解的對話的價值相對比,我且認(rèn)為它們的價值相異,且沒有太多可比性。
對話并不是一個帶有功利性色彩的動作,因此對話的最終成效并不應(yīng)被視作衡量其價值的天平。達(dá)成共識也好,增進(jìn)理解也罷,它們僅僅是通過對話這一過程得到的結(jié)果,它們亦都是多元思想碰撞下的產(chǎn)物。依我之愚見,只要不是一場對話后雙方矛盾加劇,以致短兵相接、老死不相往來,對話本身便是有大價值的。
審視對話時,我認(rèn)為更重要的是過程。達(dá)成共識時是否是在對話中修正了一己之偏頗,在不同思想的交融中解決了某個問題?增進(jìn)理解時又是否在多元交流中嘗試著換位思考,盡力想他人所想,改變曾經(jīng)的誤解?對話的過程正是對話本身魅力大放異彩的時刻。它教會對話者以更平和的語氣,更平等的姿態(tài)去進(jìn)行與異于自己的人交流。對話所蘊(yùn)含的處世態(tài)度為對話本身賦予了價值。
然提及共識時,我又必須提及一種誤區(qū),即為共而共。一種是對話中的強(qiáng)權(quán)方所帶來的壓倒性脅迫,如雅爾塔會議中所謂的共識不過是強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物,又如巴黎和會中披著和平外衣的條約共識亦不過是列強(qiáng)的變相壓榨。這樣的對話即是無價值的,即使它有著溝通的外衣,共識的結(jié)局,仍無法擺脫侵略本色。另一種是對話中的某些個體畏懼“獨(dú)特”,害怕“麻煩”,只愿匆匆共識了事,形成表里不一,實(shí)際操作難行其道的局面。此時,達(dá)成共識的對話又變得無用,而這正是受對話者心理上趨同,行為上藏“拙”的影響。
故我們不難得出一個結(jié)論,對話若要起到它自身的價值,無法離開對話者。對話者是否懷著正常、平和的心態(tài),是否以平等、共進(jìn)的姿態(tài),是否為改善過去的某些矛盾抑或?yàn)橹嘣餐?、美美與共,都影響著對話。
所以我們又何須拘泥于不同對話間價值的比對呢?我們所需追求的就是一種推動個人成長,促進(jìn)人際緩和,帶動社會共進(jìn)的對話模式,無論它是達(dá)成共識,還是增進(jìn)理解。
畢竟對話并非有限的、量產(chǎn)的,它是始終在進(jìn)行著的、無限的。一如真理不斷發(fā)展,對話亦與真理共行,在與謬誤的斗爭中實(shí)現(xiàn)它本身的價值。
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