日期:2021-05-08 10:38 點擊:
【2021屆楊浦二模】
不/要/吝/嗇/表/達(dá)/愛
(題目)10萬+轉(zhuǎn)發(fā)量、100萬+點擊量和閱讀量……在這個時代,對“量”的追求似乎滿足著人們的某些需求。
你對上述現(xiàn)象有怎樣的認(rèn)識?請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求:⑴自選角度,自擬題目;⑵不少于800字。
對“量化”說
這個時代人們對于“量”的追求似乎到達(dá)了一個極值,單是從社交媒體上對轉(zhuǎn)發(fā)量和閱讀量的追捧,就可管中窺豹,略知一二。對量的追求看似滿足了人的某些需求,然而其帶來的危害也是難以估量的。
社交媒體上的點贊量填補了人最淺層的自滿;文章的點擊量與閱讀量標(biāo)榜著其“權(quán)威性”;學(xué)校的升學(xué)率,公司的產(chǎn)值昭示著其輝煌的成果。當(dāng)人們滿足于依照一個龐大的數(shù)字進行篩選,而無視任何數(shù)據(jù)背后運作的機理和其背后的價值時,往往容易陷入巨大的誤區(qū)。
100萬+閱讀量的文章看似滿足著人對于知識和時事的求知欲,然而也加劇了其對知識的盲目、不辨真?zhèn)?。正如勒龐定義的烏合之眾懶于獨立思考,而選擇去相信一個所謂的權(quán)威。此情境下人的獨立性被曖昧地消解,人變得人云亦云,極易被煽動,在情緒沖動下放棄思考。
??抡f:“知識即權(quán)利。”同樣道理,數(shù)據(jù)結(jié)果的產(chǎn)生中也有相似的運作。人盲目追求量,而忽略其背后資本的壟斷以及其他因素的干擾,并且再通過自己的一個點擊為本身龐大的數(shù)字繼續(xù)加注。長此以往只會導(dǎo)致一個滾雪球式的循環(huán):我們所見、所觸及的一切更加狹隘,人在逼仄的環(huán)境中卻以為自己構(gòu)建了豐富而又博大的精神與感官。人們逐漸變得千篇一律,在相同事物的不斷刺激下,日趨愚鈍而麻木,最終全然失去批判與思考的能力,造成“單向度社會”。
同樣,求“量”還出現(xiàn)在我們生活的每一個角落。幸福指數(shù),產(chǎn)率,就業(yè)率,升學(xué)率……一個個數(shù)字撲面而來,讓人防不勝防,因而也被動陷入其中。
古典功利主義持論:應(yīng)追求幸福的最大化。在眾多理論碰撞的當(dāng)代這本無可指摘,然而其發(fā)展至今卻逐漸被狹隘化為工具理性:即只關(guān)注結(jié)果利益的最大化,而忽略其背后的一切價值、情感、人倫因素。當(dāng)今社會的種種競爭促成了此局面,而“內(nèi)卷”一詞的使用量,也從上世紀(jì)60年代誕生起達(dá)到新高。學(xué)校為升學(xué)率而忽視其根本的育人目的,公司為逐利而利用一切規(guī)則漏洞,置企業(yè)精神于不顧。更為駭人的是:人的幸福也被徹底量化。當(dāng)幸福有了具體標(biāo)準(zhǔn),隨之而來的,便是人的多樣性被一點點的抹殺。
我們生活的時代將一切都賦予了量化處理,然而世界上充滿著不可被估量的事物。人的精神、人的性格、道德、人文、美……這些都植根于人性而不可抹去的,倘若變質(zhì),人的精神將永無居所,屆時,人該何去何從?
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