【文言基礎(chǔ)】文言文重要古今異義及例句

日期：2021-07-13 10:25 點(diǎn)擊：

古今異義

1．可憐體無(wú)比，阿母為汝求（古義：可愛(ài)。今義：值得憐憫。）

2.吾意久懷忿，汝豈得自由（古義：自作主張。今義：沒(méi)有拘束。）

3．枝枝相覆蓋，葉葉相交通（古義：交錯(cuò)，連接。今義：來(lái)往）

4．登即相許和，便可作婚姻（古義：親事。今義：男女結(jié)婚的事情。）

5．念與世間辭，千萬(wàn)不復(fù)全（古義：無(wú)論如何。今義：一定。）

6．送子涉淇，至于頓丘（古義：直到。今義：另提一事。）

7．將子無(wú)怒，秋以為期（古義：把……作為。今義：認(rèn)為。）

8．覆壓三百余里，隔離天日（古義：遮蔽；今義：分開(kāi)。）

9．內(nèi)外多置小門(mén)，墻往往而是（古義：處處。今義：常常。）

10．因?yàn)?/span>長(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之（古義：于是寫(xiě)了。今義：表原因的連詞。）

11．凄凄不似向前聲（古義：先前。今義：朝著前方。）

12．老大嫁作商人婦（古義：年長(zhǎng)。今義：排行第一。）

13．夫顓臾，昔者先王以為東盟主（古義：把……作為。今義：認(rèn)為。）

14．南取百越之地，以為桂林象郡（古義：把……作為。今義：認(rèn)為。）

15．山東豪俊遂并起而亡秦族矣（古義：崤山以東。今義：山東省。）

16．古之學(xué)者必有師（古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。）

17．今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣（古義：普通人。今義：大眾。）

18．小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也（古義：小的方面要學(xué)習(xí)。今義：教育的初級(jí)階段。）

19．生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之（古義：跟從他并。今義：表結(jié)果連詞。）

20．是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子（古義：不一定。今義：不需要。）

21．倉(cāng)庫(kù)少納，便事左右（古義：身邊的人。今義：方位名詞。）

22．求木之長(zhǎng)者，必固其根本（古義：樹(shù)木的根。今義：最重要的。）

23．樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度（古義：把……作為。今義：認(rèn)為。）

24．沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬（古義：崤山以東。今義：山東省。）

25．沛公奉卮酒為壽，約為婚姻（古義：兒女親家。今義：男女結(jié)婚的事。）

26．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（古義：意外事故。今義：很。）

27．將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南（古義：黃河以北，黃河以南。今義：河北省，河南省。）

28．零丁孤苦，至于成立（古義：成人自立。今義：建立。）

29．欲茍順?biāo)角?，則告訴不許（古義：報(bào)告申訴。今義：使別人知道。）

20．是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（古義：謙言私愛(ài)，內(nèi)心的真情。今義：小小的。）

21．臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知（古義：辛酸苦楚。今義：身心勞苦。）

22．寓軍邠州，縱士卒無(wú)賴（古義：橫行無(wú)忌。今義：流氓一類(lèi)的人。）

23．處賤，無(wú)以拒也（古義：無(wú)法。今義：無(wú)從。）

24．蓋余所至，比好游者尚不能十一（古義：十分之一。今義：數(shù)詞。）

25．于是余有嘆焉（古義：對(duì)于這件事。今義：連詞，表順承。）

26．而世之奇?zhèn)?、瑰怪?/span>非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)（古義：非同尋常。今義：很。）

27．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。）

28．先王之制，大都不過(guò)參國(guó)之一（古義：大的都城；不超過(guò)。今義：大部分；僅僅。）

29．大叔又收貳以為己邑，至于稟延（古義：直到。今義：另提一事。）

40．意氣勤勤懇懇，若望仆不相師（古義：情意；誠(chéng)摯懇切。今義：意志氣概；勤勞踏實(shí)。）

41．無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤立（古義：獨(dú)自生存。今義：不和人來(lái)往。）

42．念父母，顧妻子；至激于義理者不然（古義：妻子和兒女。今義：妻子。）

43．少卿視仆于妻子何如哉？（古義：妻子和兒女。今義：妻子。）

44．且勇者不必死節(jié)（古義：不一定。今義：不需要。）

45．詩(shī)三百，大底圣賢發(fā)憤之所為作也（古義：抒發(fā)憤懣。今義：努力奮斗。）

46．唯倜儻非常之人稱焉（古義：非同尋常。今義：很。）