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【古文練習(xí)】主旨及寫作意圖習(xí)題含答案

日期:2021-08-23 10:10 點(diǎn)擊:

(一)閱讀下面的文章,完成2428題。(11分)

遺黃瓊書

[東漢李固

聞已渡伊、洛,近在萬歲亭,豈即事有漸,將順王命乎?蓋君子謂伯夷隘,柳下惠不恭,故《傳》曰:“不夷不惠,可否之間”。蓋圣賢居身之所珍也。誠欲枕山棲谷,擬跡巢、由,斯則可矣。若當(dāng)輔政濟(jì)民,今其時(shí)也。自生民以來,善政少而亂俗多。必待堯舜之君,此為志士終無時(shí)矣。

嘗聞?wù)Z曰:“蟯蟯者易缺,皦皦者易污”。《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。近魯陽樊君,被征初至,朝廷設(shè)壇席,猶待神明。雖無大異,而言行所守,亦無所缺,而毀謗布流,應(yīng)時(shí)折減者,豈非觀聽望深、聲名太盛乎?自頃征聘之士,胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顧季鴻等,其功業(yè)皆無所采。是故俗論皆言處士純盜虛聲。愿先生宏此遠(yuǎn)謀,令眾人嘆服,一雪此言耳。

――《后漢書·黃瓊傳》

[]①黃瓊,東漢名士,受朝廷征召入仕,官至太尉。②峣峣:性格剛直。

 

24.作者認(rèn)為圣賢所珍視的是一種                                   的處世態(tài)度。(用自己的概括)(2分)

25.對(duì)“盛名之下,其實(shí)難副”這句話,下列理解不正確的一項(xiàng)是(  ?。?/span>2分)

A.李固這句話的意思是名望很大的人,實(shí)際的德才常常很難與名聲相符。

B.李固用這句話諷刺世間的隱士都是徒有虛名,沒有真才實(shí)學(xué)和高尚德行。

C.李固認(rèn)為一個(gè)人想要做到名實(shí)相符,實(shí)在是一件很不容易的事情。

D.李固認(rèn)為有些名士被世人夸大了名聲,但實(shí)際上他們的德才并不能達(dá)到那樣的高度。

26.下列各項(xiàng)中符合文意的一項(xiàng)是(  ?。?/span>2分)

A.文章開頭“豈即事有漸,將順王命乎?”一句表現(xiàn)出李固對(duì)黃瓊應(yīng)召的期待和欣慰。

B.李固認(rèn)為“輔政濟(jì)民,今其時(shí)也”,因?yàn)楫?dāng)朝皇帝乃是像堯舜那樣的賢明君主。

C.李固用“峣峣者易缺,皦皦者易污”這句話告誡黃瓊為官后要保守自己高尚的節(jié)操。

D.朝廷給予魯陽樊君非常隆重的禮遇,是因?yàn)樗难孕胁偈赝昝罒o缺,堪為楷模。

27.文末“一雪此言”中的“此言”具體是指                                        。(引用原文回答)(2分)

28.作者舉樊君、胡元安、薛孟嘗等人的例子,用意是                                                         

                                                                     。(3分)

1. 既不過于狹隘、也不過于隨便(介于夷、惠之間的中庸)

2. B

3. A

4. 處士純盜虛聲

5. 表明征聘之士雖有盛名,卻往往無所建樹,以此激勵(lì)黃瓊輔政濟(jì)民、建立功業(yè)。

 

(二)閱讀下文,完成第22-26題。(11分)

借竹樓記   

徐渭

①龍山子既結(jié)樓于宅東北,稍并其鄰之竹,以著書樂道,而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問之,龍山子曰:“始吾先大夫之卜居于此也,則買鄰之地而宅之;今吾不能也,則借鄰之竹而樓之。如是而已。”

②方蟬子起而四顧,指以問曰:“如吾子之所為借者,特是鄰之竹乎?非歟?”曰:“然。”“然則是鄰之竹之外何物乎?”曰:“他鄰之竹也。”“他鄰之竹之外又何物乎?”曰:“會(huì)稽之山,遠(yuǎn)出于南,而迤于東也。”“山之外又何物乎?”曰:“云天之所覆也。”方蟬子默然良久。龍山子固啟之,方蟬子曰:“子見是鄰之竹,而樂欲有之而不得也,故以借乎?非歟?”曰:“然。”

③“然則見他鄰之竹而樂,亦借也;見莫非鄰之竹而樂,亦借也;又遠(yuǎn)見會(huì)稽之山與云天之所覆而樂,亦莫非借也,而獨(dú)于是鄰之竹。使吾子見云天而樂,弗借也;山而樂,弗借也;則近而見莫非鄰之竹而樂,宜亦弗借也,而又胡獨(dú)于是鄰之竹?”

④龍山子矍然曰:“吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn),而不能忘情于近,非真忘情也,物遠(yuǎn)近也。請(qǐng)子易吾之題,以廣吾之志,何如?”方蟬子曰:“胡以易為?乃所謂借者,固亦有之也。其心虛以直,其行清以逸,其文章鏗然而有節(jié),則子之所借于竹也,而子固不知也!其本錯(cuò)以固,其勢(shì)昂以聳,其流風(fēng)瀟然而不冗,則竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”龍山子仰而思,俯而釋,使方蟬子書其題,而記是語焉。

(選自《徐渭集》,有刪減)

【注】①徐渭:明代文學(xué)家、書畫家。初字文清,后改字文長(zhǎng),有青藤老人等別號(hào)。

 

22.第①段“方蟬子往問之”的“之”是指                                       。(用自己的話回答)(1分)

23.從修辭手法的角度,分析第③段的表達(dá)效果。(3分)

                                                                                                   

                                                                                                

24.第④段龍山子“請(qǐng)子易吾之題”的原因是什么?(2分)

                                                                                                   

                                                                                                

25.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(     )(2分)

A.龍山子建書樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林。B.龍山子執(zhí)意請(qǐng)求方蟬子說說對(duì)借竹的看法。

C.方蟬子認(rèn)為竹與人是互賞互鑒,互相學(xué)習(xí)。D.本文借事說理,通過對(duì)話的形式揭示主題。

26.根據(jù)文意,概括龍山子最終“使方蟬子書其題,而記是語”的意圖。(3分)

 

 

22.1分)龍山子將書樓命名為“借竹樓”的原因。

23.3分)用反復(fù)及反問的修辭,多次重復(fù)“亦借”及“弗借”,以“而又胡獨(dú)于是鄰之竹”的反問,(1分)強(qiáng)調(diào)龍山子對(duì)待外物缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),受到自身位置、眼界的束縛。(2分)

24.2分)認(rèn)識(shí)到自己“借竹”源于不能忘情外物,(1分)易名以期開闊心胸。(1分)

25.2分)A

26.3分)記錄下自己的檢討、反??;(1分)表達(dá)了對(duì)“借竹”的深刻理解:對(duì)于自己喜歡的東西,不必得到、占有,而應(yīng)體其意,用其神,來提升自己的修養(yǎng)與品格。(2分)

 

(三)閱讀下文,完成第22-26題。(11分)

                                昌黎先生集

                                                      ·李漢

① 文者,貫道之器也;不深于斯道,有至焉者,不也?!兑住肤碡诚螅洞呵铩窌?,《詩》詠歌,《書》《禮》剔其偽,皆深矣乎!秦漢已前,其氣渾然;迨乎司馬遷、相如、董生、揚(yáng)雄、劉向之徒,尤所謂杰然者也。至后漢、曹魏,氣象萎靡;司馬氏已來,規(guī)范蕩悉;謂《易》已下為古文,剽掠僭竊為工耳!文與道蓁塞,固然莫知也。

② 先生生于大歷戊申,幼孤,隨兄播遷韶嶺。兄卒,鞠于嫂氏,辛勤來歸。自知讀書為文,日記數(shù)千言;比壯,經(jīng)書通念曉析,酷排釋氏,諸史百子,皆搜抉無隱。汗瀾卓踔,淵泫澄深,詭然而蛟龍翔,蔚然而虎鳳躍,鏗然而韶鈞鳴。日光玉潔,周情孔思,千態(tài)萬貌,卒澤于道德仁義,炳如也。洞視萬古,憫惻當(dāng)世,遂大拯頹風(fēng),教人自為。時(shí)人始而驚,中而笑且排,先生志益堅(jiān),終而翕然隨以定。嗚呼!先生于文,摧陷廓清之功,比于武事,可謂雄偉不常者矣!

③ 長(zhǎng)慶四年冬,先生歿。門人隴西李漢,辱知最厚且親,遂收拾遺文無所失墜,得賦四,古詩二百一十,聯(lián)句十一,律詩一百六十,雜著六十五,書、啟、序九十六,哀辭、祭文三十九,碑志七十六,筆、硯、鱷魚文三,表狀五十二,總七百,并目錄合為四十一卷,目為《昌黎先生集》。

注釋:①僭:越分  ②卓踔:高遠(yuǎn)  ③翕然:和順  ④常:一般、普通、平常

22文中“昌黎”是指韓愈的           。(1分)

23.對(duì)第段畫線句理解正確的一項(xiàng)是(     )。(2分)

A.司馬遷認(rèn)為文壇上先秦典范的古文已經(jīng)逐漸消失。

B.李漢認(rèn)為《易》以后的古文是把抄襲掠奪越分竊取當(dāng)作精巧。

C.曹氏父子認(rèn)為文壇上先秦典范的古文已經(jīng)逐漸消失。

D.韓愈認(rèn)為《易》以后的古文是把抄襲掠奪越分竊取當(dāng)作精巧。

24.分析第②段畫線句寫“時(shí)人”種種神態(tài)的作用。(3分)

 

25.作者寫第③段的意圖是                           。(2分)

26.簡(jiǎn)述作者對(duì)韓愈文章特點(diǎn)和文學(xué)成就的評(píng)價(jià)。(用自己的話回答)(3分)

 

22.1分)郡望、出生地  23.2分)B   24.3分)生動(dòng)描繪了“時(shí)人”由吃驚繼而譏笑甚至排擠最后到聽從跟隨的過程,贊譽(yù)了韓愈改變文風(fēng)的決心。25.2分)贊賞韓愈生前著述頗豐。  26.3分)文辭華美,行文奇詭,生氣蓬勃,音韻和美;倡導(dǎo)儒學(xué),意境高遠(yuǎn),意蘊(yùn)深沉;文風(fēng)雄渾,對(duì)萎靡的文壇有拯救之功。 

 

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