高考文言文-【習(xí)題訓(xùn)練】文學(xué)文化嘗試專題訓(xùn)練（一）

日期：2020-12-07 10:13 點擊：

文學(xué)文化常識專題訓(xùn)練

1、對文中加點詞語的解說，不正確的一項是

A、“童子”，此處指童子科考試。童子科是古代選拔神童的制度，漢代已有，開始以薦舉為主，后來增加了考試，能夠通過考試的神童稱為童生。

B、“疏”，是古代臣下向帝王進畜的奏章的一種，用以向帝王陳述意見或進行說明，也可以用來陳情，與對經(jīng)書作注解的注疏不同。

C、“大中祥符”是宋代的一個年號。在我國歷史上，一個帝王在位期間不一定只用一個年號，一個年號也不一定只有一個帝王使用。

D、《春秋左傳》是對《春秋》進行闡釋的一部經(jīng)典作品，在古代典籍中，隸屬于四大部類中的經(jīng)部。這里的“傳”指解釋經(jīng)義的文字。

參考答案：A、沒有考取秀才的考生無論多大都叫童生

2、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A、古代中國漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮，表示成年。未冠又稱弱冠，即不到二十歲。

B、擢進士，指被選拔為進士。中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者（古代科舉殿試及第者），稱為進士。

C、浮屠，亦作浮圖、休屠。古人稱佛教徒為浮屠，都是佛陀的異譯。后人認(rèn)為佛陀二字太麻煩，于是簡化成了一個字“佛”。

D、“贊”是紀(jì)傳體史書中寫在篇末的評論性文字，可用來表達對傳主的肯定和贊美。

參考答案：A、“未冠”不是“弱冠”

3、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分）

A、弱冠：古代男子二十歲行冠札，表示已經(jīng)成人，但體魄還未強壯，所以稱作弱冠。

B、道：文中指古代行政區(qū)劃名，在漢朝才開始出現(xiàn)，后各朝代“道”的管轄范圍不盡相同。

C、義倉：舊時儲糧備荒的一種社會習(xí)俗。由國家組織、以賑災(zāi)自助為目的的民間儲備。

D、公：文中指爵位，是古代君主對貴戚功臣的封賜。春秋時期有五等爵位，即公、伯、侯、子、男。

參考答案：D、應(yīng)為“公、侯、伯、子、男”

4、下列對文中相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項是（        ）

A、關(guān)，在不同的時期有不同的意義，秦漢乃至隋朝，多指函谷關(guān)，如“先破秦入關(guān)者”中的“關(guān)”就是指此關(guān)。

B、服闕，指守喪期滿除服，古代父母去世要守喪三年，三年之喪滿稱之為服闕。

C、有司，指有具體職務(wù)、做具體工作的官吏。古代設(shè)官分職，各有專司。

D、母憂，是指古代以孝治天下，令母親憂傷，就是不孝。

參考答案：D、“母憂”指的是母親去世。

5、下列對文相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A、長老指年紀(jì)大的人，與此不同的是，長者往往指有德行的人。

B、累遷又稱遷累，指多次升遷官職，遷的含意與授、拜、除相同。

C、頓首指磕頭，是古時候的禮節(jié)之一，以頭叩地即舉而不停留。

D、燕見指古代帝王退朝閑居時召見或接見臣子，也泛指公余會見。

參考答案：B、遷的含意與授、拜、除不相同

6、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A、字，本義是生兒育女。古時，男子二十歲結(jié)發(fā)加冠時取字，女子十五歲許嫁結(jié)發(fā)及笄時取字。

B、州，古代的一種行政區(qū)劃單位。州與中國古代行政區(qū)劃路、府、省、道等，區(qū)域大小大致相同。

C、閨，舊時特指女子居住的內(nèi)室。闥，建筑物內(nèi)的小門。文中的“閨闥”，指女眷所居內(nèi)室的門戶。

D、徭，指古代統(tǒng)治者強制人民承擔(dān)的無償勞動；賦，田賦。“輕徭薄賦”指“減輕徭役，降低賦稅”。

參考答案：B、州，古代的一種行政區(qū)劃單位。州與中國古代行政區(qū)劃路、府、省、道等，區(qū)域大小不相同。

7、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（        ）（3分）

A、進士是清代科舉的最高功名。經(jīng)會試、復(fù)試和殿試取中后，方能稱進士。這三個階段的考試由皇帝圈題，欽定名次。

B、京師是中國古代對都城的稱謂。在中國古代，國家的首都通常稱為京師，近現(xiàn)代已不再沿用，直接稱為首都。

C、總督是清朝時統(tǒng)轄一省或數(shù)省行政、經(jīng)濟及軍事的長官，又稱為“督憲”“制臺”，是清朝九位最高級的封疆大臣之一。

D、乞休，自請辭官退休。古代對此管退休有多種稱謂，如“掛冠”“乞骸骨”“乞身”“致仕”“解綬”“移病”“告老”等。

參考答案：A、殿試才由皇帝圈題，欽定名次。

8、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A、處士：文中指有才德而隱居不愿做官的人；也可以泛指沒有做過官的讀書人。

B、擢：文中指提拔。表示授予官職或官職晉升的詞語還有“拜、除、辟、征、左遷”等。

C、博士：文中指學(xué)官名。“博士”作為官名，始于戰(zhàn)國，后代相承，有五經(jīng)博士、太常博士等。

D、工部：我國封建時代中央官署名，古代“六部”之一，掌管屯田、水利、交通等事務(wù)。

參考答案：B、“左遷”是降職。

9、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A、辟節(jié)度府，指被節(jié)度使征召做官，唐代朝廷大臣可征召名士大儒為官，地方長官也可自行辟聘，這是沿襲漢代的用人制度。

B、德宗是唐朝皇帝李適的廟號，廟號就是皇帝登基時在太廟立室奉祀時特起的名號，例如高祖、太宗、高宗、玄宗、肅宗等。

C、密詔是指中國古代封建社會皇帝給大臣們下達的秘密詔書，相當(dāng)下機密圣旨，區(qū)別于平?；实鄯址獯蟪寂c頒布政令的圣旨。

D、贈戶部尚書持指加封戶部尚書官職稱號，贈官一般在原官銜基礎(chǔ)上加一級，古代朝廷對功臣先人或在本人死后追封爵位官職。

參考答案：B、錯在“登基時”，廟號只能是皇帝逝后才有。

10、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A、后唐是五代政權(quán)之一，李存勖所建，都洛陽。五代指后梁、后唐、后晉、后漢、后周，文中“漢祖（南下）”指“后漢高祖（南下時）”。

B、稱疾，是古文中較為常見的一種托詞，當(dāng)事人本身或許沒有生病，卻以生病為由，以回避某事某人，文中“稱疾不行”暗示傳主的微妙心態(tài)。

C、祭酒，古代學(xué)官名。晉武帝咸寧四年設(shè)，以后歷代多沿用，為國子學(xué)或國子監(jiān)的主管官。劉溫叟當(dāng)時以工部侍郎的身份兼任國子監(jiān)主管。

D、丁內(nèi)艱，是指遭遇父親去世。丁憂就是遭遇父母親去世。古代朝廷官員，無論任什么官職，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守喪一段時間。

參考答案：D、丁內(nèi)艱，是遭遇母親去世

11、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A、掾，原為佐助的意思，后為副官佐或官署屬員的通稱。根據(jù)分管事務(wù)的不同，有不同的掾史，如戶曹掾史、水曹掾史、比曹掾史、倉曹掾史等。

B、征士指的是不就朝廷征辟的士人?？梢姡簳x以后，選擇人才方面雖有九品官人法，但自漢代起存在的征辟制還有保留。

C、宗廟是祭祀祖先的專用房屋。宗廟制度規(guī)定，天子立七廟，諸侯立五廟，大夫立三廟，士立一廟，庶人不準(zhǔn)設(shè)廟。

D、崩，古時指皇帝死亡。古代等級森嚴(yán)，天子之死謂“崩”或“駕崩”，諸侯、皇室成員等之死謂“薨”，士之死謂“不祿”，庶人之死謂“卒”。

參考答案：D、庶人之死謂死，大夫之死為“卒”。

12、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（        ）

A、“諱”，古代對君主、尊長名字避開不直稱叫諱，規(guī)矩是“諱名”不“諱姓”，即在死后的君主或尊長的名前加“諱”字，以示尊重。

B、“進士”，是指在中國古代科舉制度中，通過殿試考取后進入會試的讀書人，是古代科舉殿試及第者的統(tǒng)稱，意為可以進授爵位之人。

C、“參知政事”，簡稱“參政”，唐宋時最高政務(wù)長官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱“宰執(zhí)”；宋代以參知政事為副宰相。

D、“謚”，是指對古代帝王、貴族大臣或有地位名望的人死后加給帶有褒貶意義的稱號，以總結(jié)他一生最主要的功業(yè)成敗和品德的優(yōu)劣。

參考答案：B、“通過殿試考取后進入會試”錯，“會試”與“殿試”互換

13、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A、“乾道”為年號，漢代武帝繼位后始有年號，始創(chuàng)年號為元狩，追稱“元狩”以前年號為“建元”“元光”“元朔”，此后形成制度。

B、“進士”，通過殿試者稱為進士，進士一甲稱“進士及第”，二甲稱“進士出身”，三甲稱“同進士出身”。

C、“教授”是我國古代的學(xué)官名稱，宋代除宗學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等置教授傳授學(xué)業(yè)外，各路的州、縣均置教授。

D、“丐閑”文中是指請求辭官歸家，類似的提法還有“乞休”“乞骸骨”等，而“致仕”是指出來做官。

參考答案：D、“致仕”也是指請求辭官歸家。

14、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A、幼年喪父稱為孤，老而無子稱為獨，老而無妻稱為鰥，老而無夫稱為寡。

B、除、拔、擢都有授予官職的含義，但是拔是授予本無官職的人。

C、謚號是人死后，朝廷根據(jù)他的生平事跡與品德修養(yǎng)，評定褒貶，給予一個帶有評判性質(zhì)的稱號。

D、孝，指對父母還報的愛；悌，指兄弟姊妹的友愛?？鬃臃浅Ｖ匾曅?，認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問的根本。

參考答案：C、“謚號”不僅僅是朝廷給予的

15、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A、燕，周朝諸侯國國名，在今河北北部和遼寧南部。燕王，中國古代王爵之一。

B、“役”的本義是服兵役，戍守邊疆。如《歸去來兮辭》中的“既自以心為形役”的“役”就是它的本義。

C、節(jié)，符節(jié)，是中國古代君主派出的使節(jié)所持的憑信，用于代表君主出征、節(jié)制方面、監(jiān)察、辦理重大案件、出使外國等重大事務(wù)的證明。

D、郡，形聲字，形旁“阝”表示“郡”與行政區(qū)域有關(guān)。本義指古代的行政區(qū)域。

參考答案：B、“既自以心為形役”的“役”是“役使，奴役”的意思。

16、以下文化常識的理解中錯誤的是（        ）

A、“紹興十八年”，是用皇帝的年號紀(jì)年的一種紀(jì)年方式。如“咸豐十年”、“德祐二年二月”等也是屬于此類紀(jì)年方式。

B、除。拜官授職，如本文的“除戶部侍郎”“除太府少卿”、“除知秀州”中的“除”，都是授予官職的意思。

C、“除戶部侍郎”中的“戶部”，屬于“三省六部”中的六部之一，戶部主要掌管土地戶口、賦稅財政和典禮、科舉、學(xué)校等工作

D、“拜右丞相兼樞密使”中的“右丞相”要大于“左丞相”，前者為正職，后者為副職。

參考答案：C、典禮、科舉、學(xué)校等工作是屬于禮部的職權(quán)范圍。

17、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（        ）（3分）

A、舉鄉(xiāng)試。舉，舉薦。鄉(xiāng)試，中國古代科舉考試之一，又稱秋闈，由天子欽命的主考官主持，凡屬本省生員、貢生、監(jiān)生經(jīng)科試合格，均準(zhǔn)應(yīng)試，考中者稱舉人，俗稱孝廉。

B、和親，與敵議和，約為姻親。一般來說，和親雙方都是為了避免戰(zhàn)爭，捐棄仇怨，轉(zhuǎn)而建立和平、友好、親睦的關(guān)系。

C、老莊，老子和莊子的并稱，老子和莊子是道家學(xué)說的代表人物，道家主張“清靜無為”“順應(yīng)天道”“人性本善”“逍遙齊物”等思想。

D、景泰元年。景泰，是明代皇帝朱祁鈺的年號；元年，即他即位的第一年。年號，是我國古代的一種紀(jì)年法。

參考答案：C“人性本善”是儒家孟子的思想主張。

18、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A、“辟、拜、封”是表授予官職一類的字，“遷、轉(zhuǎn)、徙”是表調(diào)動官職一類的字，“罷、除、黜”是表罷免官職一類的字，“判”則表高位兼低職。

B、古代紀(jì)年方法大致有干支紀(jì)年法、王公年次紀(jì)年法、帝王年號紀(jì)年法等，文中“乾德三年”應(yīng)屬于帝王年號紀(jì)年法。

C、“受禪”是中國上古時期推舉部落首領(lǐng)的一種方式。文中指太祖被推舉而稱帝。

D、古代對人“死”的稱呼不同，反映了當(dāng)時社會的等級制度，《禮記·曲禮》中記載：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不祿，庶人曰死。”

參考答案：A“除”屬于授予官職一類

19、下列對相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A、庶吉士，是中國明、清兩朝時翰林院內(nèi)的短期職位。由通過科舉考試中進士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)，是為明內(nèi)閣輔臣的重要來源之一。

B、言官又稱諫官，職在諷議左右，以匡人君，監(jiān)察方式主要是諫諍封駁，審核詔令章奏。統(tǒng)治者既然把特權(quán)賦予言官，也就會對言官的政治素質(zhì)提出特別的要求。

C、中國儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，后人稱之為“六經(jīng)”。其中《樂經(jīng)》已失傳，所以通常稱“五經(jīng)”。

D、古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。按照封建禮法，官員欲退，則皇帝必稱社稷所倚而加以挽留，官員則以不能阻塞后人予以堅持，反復(fù)數(shù)次之后，皇帝不再勉強，以優(yōu)厚待遇讓官員回鄉(xiāng)安度晚年。“乞骸骨”“丁憂”也可理解為告老還鄉(xiāng)，退休之意。

參考答案：D古代官員為去世父母在家守孝

20、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的是（        ）

A、進士是科舉考試的最高功名,及第指科舉考試應(yīng)試中選?？婆e殿試時錄取分為三甲：分別賜“進士及第”“進士出身”“同進士出身”的稱號。一部分文人是進士出身，如王維,但仍有很多不是，比如李白，杜甫。

B、大理寺，官署名。掌刑獄案件審理。北齊為大理寺，歷代因之，明清時期與刑部、都察院并稱為“三法司”。狄仁杰就曾在此任職。

C、服除，指守喪期滿。古制規(guī)定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守喪，是為丁憂，時間視親疏而定；丁憂期間不能為官，已為官者則需停職守制。

D、擢，提升官職，其他如“除”“遷”“拜”也指官職的提升，“改”“徙”“知”等都可以表示官職的變動，而“出”特指離京外調(diào)，“入”則指入京為官。

參考答案：D“拜”“除”不表示官職的升遷。

21、下列有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是（        ）

A、進士，隋唐以后的科舉取士打破了魏晉南北朝時期實行的九品中正制對選拔人才的控制，科舉考試由“六部”中吏部主管，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。

B、縉紳，原意是插笏（古代朝會時官宦所執(zhí)的手板，有事就寫在上面，以備遺忘）于帶，是舊時官宦的裝束，轉(zhuǎn)用為官宦的代稱。

C、納履，穿鞋，借指辭別。

D、胄監(jiān)，指國子監(jiān)，亦指國子監(jiān)的生員。國子監(jiān)是隋朝以后的中央官學(xué)。

參考答案：A項，“科舉考試由‘六部’中吏部主管”表述不正確，科舉考試由禮部負(fù)責(zé)。

22、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（        ）

A、抗疏，古代指臣子向皇帝上書直言。如“匡衡抗疏功名薄”中，以“匡衡抗疏”暗指自己因抗疏觸怒皇上。

B、訟牒，訴狀，封建社會打官司的文書。訟，訴訟；牒，訴狀，也常指古代官府的往來文書。

C、琉球，明太祖朱元璋派使臣出使琉球群島，詔書中稱其琉球，當(dāng)時的琉球?qū)嶋H上是中國的屬國。

D、御史，古代行政官職，自秦朝至清朝，專為史官性質(zhì)的官職，是負(fù)責(zé)掌管文書、記錄時事的官吏。

參考答案：D御史，古代行政官職，自秦朝至清朝，專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯的官吏。

23、對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（        ）

A、吏部是“六部”之一，長官為吏部尚書，掌管所有官吏的任免、考選、調(diào)動等事務(wù)。

B、祠亦稱祠廟，是舊時祭祀祖先的建筑，相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂。

C、授為加授官職之意，表示這種意思的詞語還有拜、拔、除、擢，等。

D、致仕，古人也常稱致事、休致、致政等，指的是古代官員退休，回鄉(xiāng)安度晚年。

參考答案：A掌管所有官吏的任免不當(dāng)，吏部主管文職官員事務(wù)。

24、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（        ）

A、“中嘉祐二年進士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進授爵位之人。

B、古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，如“徙明、毫、滄三州”中的“徙”指“調(diào)動官職”，“拜中書舍人”中的“拜”指“授予官職”。

C、“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對已故之人的崇敬和不舍。

D、“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是《論語》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂經(jīng)》《周易》。

參考答案：D沒有《論語》，應(yīng)該是《春秋》

25、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項（        ）

A、“僭于天子”，僭，超越本分，古代指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物。

B、御史大夫，從隋唐開始，中央行政機構(gòu)設(shè)，吏、戶、禮、兵、刑、工六部。六部最高長官叫“御史大夫”，相當(dāng)于部長。排在“御史大夫”后的為“侍郎”相當(dāng)于副部長。

C、蹕，古代帝王出行時開路清道，禁止他人通行。也指帝王的車駕或行幸之處。

D、內(nèi)史，官名。西周始置，協(xié)助天子管理爵、祿、廢、置等政務(wù)。春秋時沿置。

參考答案：B項中六部最高長官不是御史大夫而應(yīng)是尚書。御史大夫，官名。秦代始置，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，代表皇帝接受百官奏事，管理國家重要圖冊、典籍，代朝廷起草詔命文書等。西漢沿置，御史大夫與丞相、太尉合稱三公，秩中二千石。通常謂御史職掌監(jiān)察，然主管非御史大夫，而是其下的御史中丞。成帝綏和元年（前8），仿古制設(shè)三公，改大夫為大司空。東漢又改為司空。大司空（司空）不在御史臺。“侍御史之率”的名義改屬中丞。晉以后多不置御史大夫。唐復(fù)置，專掌監(jiān)察執(zhí)法。宋不除大夫，以中丞為臺長。明洪武中改御史臺為都察院，御史大夫之官遂廢。

26、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（        ）

A、殿試，是科舉制度中最高一級的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。

B、中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和’’、“建炎’’和“紹興’’是皇帝年號。

C、補，指官員由候補而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官職。

D、行伍，我國古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊。

參考答案：D項應(yīng)為“五人為伍”

27、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（        ）

A、“遷”在古代稱調(diào)動官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫”指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。

B、原文“宣德二年”中的“宣德”是年號。習(xí)慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱謚號，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號；唐朝以后，由于謚號的文字加長，則改稱廟號，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號來稱呼。

C、“明年進都督僉事”中“明年”指“今年的后一年”。“進”在文中指“晉升”“提拔任用”。

D、文中“謚武勇”的“謚”是謚號。古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進行一種褒揚的評價，也有表貶抑的評價。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。

參考答案：C“明年“指“第二年”

28、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是：（        ）

A、春秋戰(zhàn)國時期，諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。

B、漢代的國家中樞機構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成，稱“三公”。其中御史大夫總管行政。

C、“頓首”是古代的一種禮節(jié)，即拜跪于地，引頭至地，頭頓地再舉起。

D、“乞骸骨”就是官員自請退職，字面意思就是請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。

參考答案：B其中丞相總管行政

29、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（        ）

A、歲幣，文中指北宋朝廷每年向遼國輸納的錢物。

B、補外，指古代地方官員轉(zhuǎn)調(diào)其他地方任職。

C、帷宮，古代帝王出行時以帷幕布置成的行宮。

D、幸，舊指皇帝親臨，即封建帝王到達某地。

參考答案：B“補外”應(yīng)指“京官外調(diào)任職”。

30、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A、字，古人幼時命名，成人取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂。對平輩或尊輩稱字是出于禮貌和尊敬。

B、太守，是郡守的尊稱。漢景帝更名為太守，為一郡的最高行政長官，除治民、進賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾史。

C、孝廉，是秦始皇時設(shè)立的察舉考試以任用官員的一種科目。孝廉是“孝順親長，廉能正直”的意思。后代，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱。

D、殺青，古人在竹簡上寫字，用火烤去竹簡的水分，以便書寫和防蟲蛀，這道工序稱為殺青。后來泛指書籍定稿。

參考答案：C不是秦始皇是設(shè)立的，而是漢武帝時設(shè)立的。